宁波话很像日语,就是语速快点.

mark

穿越也分形式的，如果是灵魂融合型或者俯身在小孩甚至婴儿身上，那就不是问题了

骂人看

@daae921 mark

@edream mark

想起了袁老师的 要是当年在宋朝 你说一口标准的河南话 那得多牛逼啊！

mark

我觉得这音调是扯淡考证·······

开眼界了。

我感觉很扯淡，尤其是上古的。

真扯，有的根本不押韵。

mark it

这是怎么考证的？都是咕噜噜疙瘩瘩的也太密集了吧。。

[本帖最后由 小悟空 于 2011-12-14 19:29 编辑]

如果按地方古戏曲的唱腔发音来考证推断可能还会靠谱一些

普通话本来就是胡语变化的
当年粤语差一票就成国语了

哥们说到点儿上了。
按视频里的发音，诗词都不可能押韵。既然押韵，当时必然有一种“标准语”或“官话”。百姓平日讲话各种方言随便，但书面上必须用这种“标准语”。那么读诗词的时候，也必然要用“标准语”才会好听。

………………长见识了

刚好相反，许多诗用普通话是不押韵的，中古汉语发音恰恰解决了唐诗的押韵问题，我在顶楼贴的教程里有详细说明的
至于那个上古汉语，确实现在争议很大，甚至学术界有“上古汉语无开音节”的说法，目前还没有确切的定论

又看两段，这玩意到底是从现代反推呢？还是有比较确凿的证据在讲演化？作者比较关注南方语系，对黄河流域的发音不太感冒。

瞎扯……这纯用客家话朗读的……

客家话+潮州话。。。。

我刚才又想到了，这估计就是鬼扯。很简单，看看历朝历代定都在哪里，皇上是啥地方人士。上行下效，哪位皇上愿意说这种古话？如果作者是从陕西、河南话推出来的，还有一定的可能。

和闽南话很像，现在的方言和古汉语有历史联系

近代汉语受胡人影响肯定和古代不一样了
话说这听起来很像粤语啊

你能看完视频再说吗？最后一部分说了是从古代的文献资料整理推测而来的

河南话和粤语的杂糅啊～

吴语里面这种卷舌音很少的
秦汉时代江苏这一块大部分还属于蛮荒烟瘴之地，视频里那语调听起来确实更像现在的陕西话。。。

原来关羽是说发文的

越是偏远的地方，越能保留古文明...
日本东夷至极，确实保留了相当多的汉唐文化..

@thebesian mark

曹操的观沧海用这腔调朗诵不知还有没有那种气势

@爆发吧 mark

粤语据说是唐朝普通话，我没考证，但是这说话应该靠谱

我才不信呢，这是怎么考证的，有录音还是扎地

如果是这种发音的话 那写出的诗不应该是这样的吧？ 这些诗歌用现代普通话比读较押韵啊

维基的：古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。广义的古代汉语有两个系统：汉代及先秦为基础而形成的上古汉语，一般称“古韵”(上古音)；唐代迄明初为基础而形成的中古汉语，一般称“等韵”(中古音)；另一个是明末清初以后在北方方言的基础上形成的近代汉语。

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1 时期
2 文字
3 字体
4 语法
4.1 词汇使用
4.2 句子结构
5 音韵
6 拼音系统
7 被采用的地区
8 网上视频
9 参见


[编辑] 时期
直到现在，还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。一般都以“五四运动”/“白话文运动”为分水岭。古代汉语可以细分为上古汉语、中古汉语及近古汉语。

[编辑] 文字
汉字以纪录语素和音节方式纪录文字，称为“音节语素”文字。意思是一个文字符号纪录音节和具独立意义的语素。

汉朝许慎师承刘歆以六书为汉字的构造规律分为六种，称为“六书”：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四者是造字规律，而后两者是用字规律。

一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。 二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。 三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。 四曰会意。会意者，比类合宜，以见指㧑，武信是也。 五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。 六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”


“六书”的不足之处︰

早期汉字以一个文字符号纪录一个语素，依据“因义造意，据意构形”的理论造字，即是依语素意义，定立意图，最后构字形，这是象形字。

纵使六书为汉字作出规律性的分类，然而仍有很多不足之处。 其一，象形只是按造字者的印象绘画实物之状，未能完全代表语素或词意。例如：“长”描画物件的形态，这只是抽象的概念，并不能完全表达长度的意思。象形汉字形体与语素意义有关，更导致被人误解汉字是表意文字，然而象形构形的抽象化根本无法完全表达语素意义。 其二，六书定义、界限模棱两可，如︰指事字也是以图象的一种，与象形文字构形相似。会意字也与象形字难以分区分，如：“电”是合体象形，不是会意字，因“电”加上“雨”是为了强化雷电的意义。 其三，有些字难以归类。因字的构形会随时间变迁，如：“长”本是象形字，到了汉朝时假借为官阶名称“令长”。

[编辑] 字体
夏朝、商朝、周朝主要使用的文字是甲骨文、金文。春秋战国时期，各个诸侯发展自己的书写方式 。到了秦朝，文字书写方式才得到统一，以小篆作为通用的字体，并将战国时不少秦国工匠为书写方便无意间创造之隶书标准化，作为对小篆之简化书写。

实际上，由于汉字发展的师承关系，地域不同，实际书写也有所不同。所以一部分古籍和字画中使用了不同写法的汉字。

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[编辑] 语法
古代汉语的语法主要体现在词汇使用和句子结构上。

[编辑] 词汇使用
汉语没有词性变化，她直接利用别的词性的词汇来活用（这只是用现代的概念来说，不是说，中国古代汉语有这些概念）。比如名词动用，动词名词化，动词形容词化等。

[编辑] 句子结构
古代汉语大量使用省略句式，主要如主语，所以大量句子看不到主语的存在，只能靠上下文的意思来推定。另外，很显著的一个用法是否定句式中，将宾语提前。例如：“时不我与”是典型的古汉语结构的一个成语，把“我”这个宾语提在“与”的前面。同样的词汇和句子还很多很多，这也同现代汉语有很大的不同。

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[编辑] 音韵
在周朝之前，中国境内没有统一的音韵 。随着周朝国力日增，各地的音韵慢慢以首都的方言或者口音为标准，称为雅言。尔雅就是周朝第一本把字词分类的著作。“尔”的意思是近/接近 。“雅”的意思是雅言，即是正音 。

[编辑] 拼音系统
早期汉语的拼音系统为“读若法”或“直注法”，即用相同或相似读音的字来标注别的字的读音。

后来发明了“反切”：一般是用两个的汉字音韵合并，用前者的声母跟后者的韵母连在一起念。随着时代变化，古代音韵跟现代音韵差别不同。

[编辑] 被采用的地区
因为中国古代国力鼎盛，所以影响邻近地区的民族采纳或者参考汉语及汉字作为当地的语音及文字。

文字方面，例如：朝鲜半岛从统一新罗时期是直接采用汉字，有学说指在古朝鲜时亦有使用燕、齐一带通行的文字。契丹根据汉字来自创契丹大字（契丹小字为依照回鹘文创建的字母拼写文字）。金（女真）大字根据契丹大字结合汉字为基础再次改造出新变种方块字。西夏文亦是根据汉字笔画改造而成。

语音方面，例如：现代日语保留不少古代汉语的古音。现代韩语也保留不少古代汉语语音的痕迹。详见日本汉字音和朝鲜汉字音。

这个发音应该是客家话
客家话果然才是最纯正中原的古汉语

客家话是最正宗的汉语发音好不? 粤语的发音跟中古汉语还是有很大的区别.

@cinder mark

mark

尼玛自标榜正统的普通话，一丝一毫都听不出来，果然普通话才是满清蛮话啊

@阿当 mark

你去對唐詩，以普通話念押韻不標準不正確多的是
這時候吳語、粤语仍然對的上

能夠考證中古漢語押韻與否，這位想必是語言學大家了

朝鮮語和日語文法是標準的阿爾泰語系

日语一般认为是阿尔泰语系，但又有些区别，现在有人提出皆有南岛语系+阿尔泰语系，日语受中古汉语（分析语）影响，显得更加不伦不类，无法严格认定其体系，朝鲜语也是类似这样。
汉语则认为和藏语同源，所以有汉藏语系一说，有相同语源，但藏文语法带屈折性，动词和日语一样后置，语言类似综合语，这和现在汉语不同，所以可以肯定汉语在上古时不是现在的分析语，而是综合语，依据就是古汉语的词汇中多是单字词，不同的事物皆造单字词。甚至有人认为最早汉语是粘着语，只是后期和其他民族融合后渐渐变成分析语。

[本帖最后由 聋则嗅明XP 于 2011-12-17 00:50 编辑]

仔细想想，可怕极了

不懂的人就一棒子打死，殊不知这些都是建立在很好的考究上的