还说战国策,刚才无聊检索了一下时间关系,《唐雎不辱使命》假的可以

  • Z
    Z.
    唐雎不辱使命,

    秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”



    这样一个小国使节能在嬴政面前如此嚣张,还能全身而退?国家不受牵连?

    回来看看时间线

    秦灭赵 前236年
    荆轲秀 前227年
    秦灭魏 前225年

    安陵君魏国封地,魏灭后开始收编这些小国,
    前有荆轲这么大事儿,嬴政的安保工作难道不会升级么?
    区区一个小国使节敢在秦王面前叫板杀你丫的,秦王不灭你丫的,难道要给其它诸侯参照,以儆效尤么?
  • a
    amx_002
    虽然习惯上把《战国策》归为历史著作,但是与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载,作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”,写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政(即秦始皇),就是根本不可能发生的事情。这一类内容,与其说是历史,还不如说是故事。
  • Z
    Z.
    回复2#amx_002


    儒家版的一千零一夜
  • a
    ahyz200
    早先很久就有定论了.好像是哪本小说上看到的.
  • h
    hughhy
    回复5#ahyz200
    秦吏 iOS fly ~
  • a
    ahyz200
    回复6#hughhy


    我看过,不过看了百来章就看下去. 中间太平淡了.
  • z
    zq7323
    当三国演义看,虽说其记录事件未必是史实,但是仍然对于研究战国时期的文化和风土人情有非凡的帮助。更何况还是难得一部不尊儒的史书。
  • z
    zq7323
    回复2#amx_002

    那么史记的渑池之会呢?蔺相如有那么大胆子?
    蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王,秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶;相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”
  • 满脸无辜
    当小说看就好了。
  • Z
    Z.
    是的,道理讲的很深刻,昨天我特意给女儿讲唐雎睡信陵君,文章深刻阐述了如何处世。

    我不喜欢看到战国策里面的事情,被人当做正史到处引用。
  • m
    man9900
    安保工作再升级,王接见外国使者的时候也不会边上围一圈带甲武士。而且战国时的人,不能用现在的思维来理解。
  • r
    richking
    所谓的正史也未见得就是真事,谁知道里面有什么后台见不得人的东西。倒是乐见战国策这种近乎演义的故事,好留在人心中,让那个时代显得更有光彩。
  • f
    fock
    貌似跟儒家没啥关系