回复100#man9900

没有。。

回复97#甘恩



孔子因材施教，佛陀因人说法，是必然有区别的。天堂地狱有没有，是有针对性的，对于信的人来说就有，对于不信的人来说就没有。

回复99#甘恩


我也是同样的意思，没必要深处说。只要泛泛的说一下气功就好啦，丹道很复杂，很容易误导，最起码需要大量的道教和内丹的知识，而且还要有人正确引导，知识太多了也有坏处，知见障

回复101#zhanghe


哈哈，两肾如汤煎，耳后鹫鸣

回复52#zhanghe

感觉你现在头顶的这个情况迟迟不能解决，除了本身有气的因素，更多的是心性的问题。简单说来，你陷入一种负反馈的思维模式了，越是想着气能通顺下来，就越是注意到头部，越是注意到头部，气就越往那边聚集。必须打破这种思维模式。 去 超慢跑 吧，要点是慢(和人家走路一个速度)，松(全身放松，吊儿郎当的跑) ，长(时间30-60分钟为佳)，跑步过程中注意力集中在脚底板。觉察体会脚板和地面接触的每一丝丝感觉。 先跑个几天试试感觉怎么样。HiPDA怪兽版

回复105#hugelion

现在好很多了，严重的时候身上发麻。
我也意识到这个问题了，所以后来也不去管他涨不涨。爱谁谁吧。

所知障同意。
我可能也有这个所知障，我上面说了，业障很多。
只是想大体说说这个过程，好比到陌生地方的路线图，没有图，没有导航，事急了恐怕抓瞎，错失良机，所谓电光石火，机不可失，失难再来。

回复108#甘恩


佛教才讲业障，这是要“犹如戴角虎”了么？

洋人不评论。历史上的大师足够学了

夫妻生活容易误导初学者。
济颠大师还有刘海蟾祖师（具体忘了，也许是别的大师，说的是这个意思），出入勾栏也是常事，功夫到地了，无可无不可，普通人初学者甚至老手可不敢，还是要靠戒律。

不是吧

不管什么教，只是拿个名字来说事罢了，叫什么障都行，明白了就把这个名字抛掉即可，没必要留着了——强名之道而已、法尚应舍，而况非法

陈撄宁提倡科学仙学: “宗教这个东西，在以后的世界上，若不改头换面，他本身就立不住。无论道教、佛教、耶教、天主教，以及其他的鬼神教坛教。一概都要被科学打倒。岂但宗教如此，连空谈的哲学也无存在之价值。”“仙道门中只讲功夫不讲福报，讲福报是门外汉。 报之一字，尚不欲闻，报尽之说，更无着落矣。”
看来还是方法不对啊！福报什么的存在？

你怎么理解这些话？

对于福报，因为我也没有深刻的领悟，只能说说自己的狭隘看法，或许，还有更广义的讲法，那就不是我所能理解的了。我的看法，追求福报，可能 就是追求现世或者来世的福禄，比如说当官有钱等等，福报尽了还是会堕落，还是会进轮回的，和芸芸众生无异，佛家说这是不究竟。
而真正修道的人，追求的是最高境界，佛道境界，最终是要超越物质世界的。


陈老前辈这段话，我理解（咱们可以讨论一下，我说的也不一定对），他说的宗教、哲学要被淘汰，是说因为它们都是口头禅，搞理论装门面是一把好手，虚头八脑，不是实战派，不如实修派脚踏实地，没有存在的价值。这一点我部分认同，我看过一些哲学大家写的道家的东西（哲学家都绕不过道家佛家，其实哲学就是把道家佛家儒家法家等的东西，拿来作一番自我研究自我解释，大多流于表面），因为不懂修炼，只要涉及这方面就语焉不详，解释不了。修道是扎扎实实的功夫，需要一步一个脚印，一步一个台阶，一个层次有一个层次不同的内景信号，丝毫不能乱来，丝毫不能踏等的，这就有点像科学了，所以陈老前辈说科学仙学，我是这么理解的。我不太认同各种宗教要被淘汰的看法，因为正如南怀瑾老先生说过的，装门面的东西，还是需要的

尽管修炼需要方法，但行善事结善缘，还是很重要的，这相当于电脑的软件和硬件，硬件再好，也还是需要软件助力才能跑起来的，咱们能在这里讲话，还是需要zhuyi老大助力才能实现的，这就是善缘

初步的方法，在积炁开关之前，是不需要师父的（当然能有更好），以经为师足够了。师父的作用是在开关展窍、出现内景的时候，指导应该怎么做的，避免羔羊迷途走上岔道，走火入魔的，还有一步步带徒弟往高境界上走的，这在上面说过。在这之前，徒弟唯一要做的就是抓紧用功，不虚掷岁月。

当然，经书也不是读得越多越好，上面那位网友提醒得对，要警惕所知障。先大概知道修炼的程序和路径足够了（都在那幅图里），有了地图导航，剩下的就是抓紧用功了。

随着功夫的进境，出现任何的现象，包括气感冲突，酸麻痒痛，蚂蚁爬身，怪力乱神，等等等等，要点只有一条：不去管它！一着意念，即进魔途，轻者致病，大者殒身！
我曾经有过食指直跳，腿上气感来回冲突，问师父，只有四个字：不去管它！

拉拉杂杂，说了这么多，只是我自己的看法，不一定对，随便一看吧。

我不这样看。
我觉得只要没有跳出三界外，就都有，不管信不信。
不信的话就没有？那样就昧了因果了，讲不通。
前空万空，唯有因果不空。

马克神贴

回复117#甘恩


因果一说，宗教的味道要重过现实。除了杀人偿命欠债还钱，还有什么？佛教说”一念起即有因果“，那么次念的起因是什么，导致什么结果，实际上几乎没人能知道。哪怕你出门摘一片叶子，无意中踩死蚂蚁，按照宗教说法，也有因果，而实际上未必，或者说就算有因果，自己也不知道。如果都不知道的东西，强行要加上解释，那不太唯心了么？如果非要靠到唯心上，那么”三界唯心万法唯识“，我说”一切皆空，因果也是空“呢？因果到底是空还是不空？这不就成了口头禅纯粹瞎扯了？你说此因导致此果，我说彼因导致此果，谁说的对呢？ 道教采用了佛教的六道轮回说，在更早的年代，没有轮回，没有三关概念的时候，哪有因果的说法？

还是那句话，气功，最起码可以强身健体，但是不要扯出宗教。很多观念，只有教内才能说，站在教外，是说不了的。

回复116#甘恩


所谓一层又有一层的内景，人人不同，内景未必都相同。伍柳仙踪遭人诟病，就是因为他写出各个层次所现内景，实际上把人束缚住了，也把内丹修法禁锢了。即如通任督，各派修法不同，所现不同，为什么就必须要统一成一个样子？你是对的而我是不对的？

文献记载的最后一个成仙的闵小艮道长，他自序产大药出现的幻境是身处数十里通衢长街，跟伍柳仙踪不符，也没人说他练的不对。身处闹市的修行，和隐居深山的修行，眼前所见，心中所想必然不同，于是修行之中的幻境内景也必然不同。所以气功可以自己看书练练，内丹则必须有师父，也不是说一个”不去管它“就能解决的。丹田火炙，两肾汤煎，脑后鹫鸣，身拥鼻搐，还有眼吐金光耳后生风？好像是，六根震动，就要活子时要产药，不去管它不就错过了？而实际上仅仅六根震动以后，还有其他的辅助措施，防止走丹，看书是看不来的。


练练气功，强身健体就好啦。

回复116#甘恩

中华仙学，开篇就是参同契，我看不懂啊。。。

那就先不看，先把那幅图搞懂就很好了。

你是对的，内景的确人人不同，因个人的先天气质和心性而异，但大框不会错，关键点也不会错，比如阳光三现，所以内景还是重要的导航信号。我说不去管它，是开关前积炁的时候，开关后就不同了，所以，我的看法是搞懂那幅图，大概知道具体过程，不至于在 机动 的时候抓瞎，错失良机。
好了，这东西讨论多了无用，不如多做。

知道了。
我没说什么气功，气功咱两人的定义是不同的，

好像我也没把气功和宗教扯在一起，可能是说磕头，我说的磕头不是迷信，是科学，不知道我让磕头的目的是什么很容易看作迷信，我也理解，前面我说过原因不想在这说。


另外，正统的宗教没什么不好，可以规范人的行为防止恶念恶行，我从来不反对，我也管不了别人反对

不谈了，谈的太多了，就知道会出现这种情况。

mark 先学 气功 道家 佛家

回复122#甘恩

那张图，是好多年前学真气运行法时看到的。
真气运行法上说，丹田热了守丹田就好了，其他的别管，别引导，

真气运行法，不评论。
但说不执著不引导是对的，刚开始不引导是对的，后面闯关的时候还是要有一些引导的，这需要师父指导。

现阶段，还是站桩为主，想坐的时候坐一坐也没啥，不要想太多，上面说的那几贴，主要是怕你出现情况时，用意念坏事。

我感觉你站桩的师父还是不错的。

你能有一些进步也是你善根深厚。

珍惜这一切。

mark mark

很神奇啊

确实，如果平铺直叙，某某老乡指证犯罪嫌疑人，那还有啥看点

回复124#甘恩


哈哈，求同存异就好。

这个你们看下报道。按知乎说法先看对不对，再说为什么。
这个母亲听到完全就是微信谣传。实际上保安在巡查时都和那人打过照面。而且他们也发现了有被动过的痕迹。