不太明白 于后面啥关系，鲲好好的为啥要化成鹏迁徙到南冥去？ iOS fly ~

钓鱼小尾巴~

鱼跃龙门 iOS fly ~

自由5个字

https://youtu.be/s-HHnyV0VG4iOS fly ~

燕雀不知

鲲鹏之大，一烧烤架摆不下。 iOS fly ~

这事你得问鲲。

鸡你太美

回复4#btwenzi
是为了生存 还是为了 生活 iOS fly ~

这个我知道啊

逍遥游第一小段63字，不信去数

你得有飞的能力，才能跳出圈子。

挑出圈子了，还会和圈子里的人继续混么？于是得换个地方呆着。

鲲化鹏其实说的是道家修炼

回复15#甘恩
能再展开谈谈么？ iOS fly ~

其实描述的是飞船在海里转换形态起飞，返回基地

鲲鹏大还是蚍蜉大

回复18#yin007007
当然是鲲鹏大 iOS fly ~

回复16#Rorysky

说来话长，你网上找幅道家修炼的《内经图》看看，说的就是鲲鹏，都是一回事，只不过庄子想象力、更可能实践到了相当高的程度的具化。

回复16#Rorysky

其实，先后天八卦说的也是这事，后天返先天，只是表达方式和出现的时期不同。

我要通过此帖参透庄子，修成金丹

回复22#sakjsak

佩服，有决心就可以，道家老祖说过“只有金丹最的端”，太乙真人说过：神仙也是凡人做，只是凡人心不坚！

能鲲化鹏，通任督二脉了

回复24#甘恩

因为鲲化鹏必走黄道必走曹溪，透尾闾走夹脊，上玉枕，肘后飞金晶，这就是鲲化鹏的过程。

讨论讨论就从哲学到了玄学？幸好这俩样我都不懂

回复26#淘四公子

我理解哲学脱胎于玄学

回复26#淘四公子

其实 玄 就是元，回归本元，玄的下半部分就是鲲化鹏的轨迹。

呼吸之间，小小大大，大时无穷无尽，能无翼飞天，亦可千变万化，然，须臾间，回归自然，再望，山仍是山，天地更无变。
鲲鹏者，非让人奋发，乃感世 道 界有无之幻，无为者自观，有心人看见。

鲲和鹏，看上去一个天上，一个水里，实际他们是一回事，可以彼此变换。人世间的道理，或者更高层的道，也是这样，两件看似不相干的事处理起来其实是一样的。小尾巴~

哈哈，现在就是庄子或者原作者活过来估计也会纳闷原来有这么深刻的意思，而且有好多种意思

哲学太玄，玄学又太虚，完全不懂

类似赋比兴的修辞手法？

一出场先吊一嗓子满堂彩。




——其实后面基本上没有鲲鹏鸟事。领了盒饭从后门跑了。

回复33#wilburt

后面都是为这63字服务的，打基础的，否则也到不了鲲化鹏的地步。

回复32#淘四公子

不懂也没什么，其实懂了反而是障碍。好好上班，好好工作，好好生活，就是修道。

回复35#甘恩

好好两个字很难的

逍遥游的中心思想，无非是说，最高境界逍遥游，无所待。

鲲鹏第一个出场，其实是作为境界不够高的例子。因为折腾太多，准备太多，条件太多，有所待太多。

回复27#甘恩
其实开篇 还有 一句

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

该如何理解呢？


感觉信息量很大 iOS fly ~

回复36#man4142

让你看出来了！

回复37#wilburt

是的，鲲鹏还只是更高层次的 景 ，再说回来，无所待才能起鲲鹏，否则起不了，高级的最终也是低级的，无分别无对待，无无无。

回复38#Rorysky

我理解是功夫进境中的 景 ，内景。

有可能佛道真的同源，其实是一回事，一切贤圣皆以无为法而有差别

即使鲲鹏大到不知几千里 也要靠风力抟扶摇而上
要达到逍遥游的境界 必须无所凭借
后面点出至人无己 神人无功 圣人无名的道理

回复43#刘家宝树


从文意上，这么理解，顺畅了

海阔天空,任我行

原文就没说能无所凭借吧：“ 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。语文老师当年还反复强调来着，就算达到圣人的状态，也要“御六气”而非无所凭 iOS fly ~

可以看前面这句
说列子御风而行 虽然已经很棒了 但犹有所待。“待”这里就是凭借的意思 也就是否定了一切“有所待”的行为
后面的乘天地之正 而御六气之辩
乘是顺应的意思 指顺应天地自然之性 从而驾驭六气之变 以游无穷
这是描述的逍遥游的状态
御六气之辩 是结果而不是目的或手段

哈哈哈

好熟悉的台词

李必刚说过 iOS fly ~

我寻思着鲲鹏的生物原型可能就是漂泊信天翁

全篇就是说如何才能逍遥游的，渺小的个体在宏大的宇宙间逍遥