京剧是清朝时候发明的，按道理说演员应该剃发留辫子，但实际上台上的角色基本都没辫子，如果演古人没辫子倒也说得过去，比如空城计里面诸葛亮如果留个辫子确实不太像话，但神奇的是演清朝人（比如窦尔敦）居然也没辫子，而且服装款式和扮相都不像清朝的式样，这就有些想不通了。。。。。

难道说清朝时候的京剧本来就是这样的？或者说现在看到的京剧和最初的京剧扮相已经大不相同了么？

还请历史达人解惑。。。。。

[本帖最后由 OpEth 于 2010-1-29 21:58 编辑]

要有历史感才好看啊，类似于古装戏

但是演清朝的人物为什么也不是清朝服饰呢？这如何解释？

演本朝死的快

还有个有趣的现象，京剧里的番邦人物服饰，多有满族服饰风格
比如四郎探母中的铁镜公主和国舅，只是不知道这是民国乃至解放后的风格，还是从清朝就是如此

这里倒是有特例，不过好像也没有瓶子说的那种情况。


1、“男从女不从”：男子剃头梳辫子，女子仍旧梳原来的发髻.

2、“生从死不从”：这条即“生降死不降”。说的是人活着时穿满人服饰，死了则穿明朝汉人服
装，所以人死入殓，还是用汉族原来的服饰。

3、“阳从阴不从”： 既然“生从死不从”，那么阴世的事，象做佛事超度等，都仍按汉族传统佛
道教习俗办理，不从旗人习俗，所以叫做“阳从阴不从”。

4、“官从隶不从”：做官老爷的，吃皇粮办公事，观瞻所系，自然须顶戴花翎，身穿朝珠补褂马
蹄袖的满清官服。但隶役依旧是明朝“红黑帽”的打扮，这就是“官从隶不从”。

5、“老从少不从”：孩子百无禁忌，穿什么都可以，但一旦长成，还是要按满人的规矩办。

6、“儒从而释道不从”：这跟“在家人降，出家人不降”意思一样。在家人必须改穿旗人的服装
，并剃发留辫。出家人不变，仍可穿汉人服装，因此和尚僧人至今仍保持着汉族的传统服饰。

7、“娼从而优伶不从”：娼妓从，唱戏演员不从。因此,我们现在才能从戏剧中感受汉族传统服饰
的韵味（可能就是逮住这一条了，干脆过过本朝不剃头的瘾，在舞台上）,但因为戏剧的需要,戏服较之汉服本身有些艺术的夸张和变化.

8、“仕宦从婚姻不从”：这条可参照“男降女不降”。汉族男子投降，女子不投降，这也是指服
饰。比如男女婚嫁，新郎穿的是旗人的礼服，女子则依旧穿明朝汉人的礼服，即所谓的“凤冠霞帔”。

9、“国号从官号不从”：改朝换代了，国号满清，叫大明当然不行。但官号就不必再另起炉灶，
照抄大明的六部九卿，总督巡抚等，省却许多麻烦;

10、“役税从文字语言不从”：满人有满人的语言文字，跟汉语言当然不同。满清入定中原后，满
语被定为国语，同时也使用了各个的民族语言文字，但在武力上胜了中原民族,在文化上落后的游牧民
族却无法与汉族相媲美,因此,汉文化最终还是保持了其主体文化的地位.

[本帖最后由 waterfirestart 于 2010-1-30 09:26 编辑]

这个历朝历代都是如此，演戏、文学都尽可能回避本朝，写前朝故事。加上十从十不从，就这样了。

看来我国这个优良传统是一直保持至今

清朝的戏也多啊，比如俺主贴举例的窦尔敦盗御马。。。。。

想起周星驰的九品芝麻官了~

你用前朝的剑斩本朝的官，你想谋反~

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京剧吸引不了年轻人啊 如果能恶搞传统也是已当时为基础 不与时俱进 等老戏迷都不在了真没人看了

勾起我的回帖兴趣了~
以前还和朋友聊过，也设想过传统戏曲如何改革能让更多的年轻人喜欢看~

如果3D全息投影能像科幻电影那样发展出来的话对于传统戏曲会带来非常大的变化，增加大量的声光效果，还有大量好莱坞电影级别的全息投影效果~也就是大量添加视觉化的元素改变戏曲单一的模式~
可能有些戏迷会认为这样做会让戏曲变的不伦不类，但是戏曲一开始的发展是技术达不到才用很多虚拟的动作来替代实物，比如身体和手模拟骑马的动作，手部的动作还要模拟拉缰绳，等等~如果有最新的技术能够替代这些单调纯模拟动作我想会给传统戏曲带来持续的发展~
个人见解~

传统戏曲为什么非得迎合年轻人呢？这没道理，年轻人爱看电影电视就由他们去吧，传统戏曲作为非物质文物保存起来就可以了，毕竟你革新后的所谓“戏曲”也早就不是那么回事了，传统的东西还是要放进博物馆保存起来。。。。。

让年轻人看京剧是为了不断代，等再过个50年，现在看的中老年还能看吗？以前的年轻人没培养起来那更没人看了

我觉得让穿着满族服饰的演番邦更是找死

京剧是从昆曲演变来的，自然服装扮相都沿袭了明朝的昆曲

楼主的帖子一再证明自己就是喜欢穷喷，所提的一些问题总是让人有涕笑皆非的感觉…

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就看c社的那个大香蕉 把战固改的那个人气啊 要不是光荣的三国和霸王大陆 三国演义看得人不会那么多 如果真的是传统那就不要演了反正传统就是不变 贡起来就好 还演什么

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中国存在时间最长到2010年还存在的戏剧是哪个？

京剧中的满人也穿汉服？

你回答不出来当然只有啼笑皆非的份儿。。。。。

你说的不就是台湾的霹雳布袋戏嘛。。。

这十从十不从很有意思，
有没有谁能写一个当今的十从十不从？

随便想了十个，当今社会的十从十不从：

从党不从国，
从官不从民，
从富不从贫，
从己不从人，
从洋不从中，
从钱不从义，
从私不从公，
从恶不从善，
从借不从还，
从女不从男。

[本帖最后由 OpEth 于 2010-1-30 15:36 编辑]

这么说起来我还真不知道为什么窦尔顿穿汉服

猜猜这是哪折戏？

看来凡事总不是绝对的

戏服里面，皇帝戴的帽子，都是些小绒球，没有一个是冕或者皮牟的
这是为啥呢

这个很神，女人穿清朝衣服，男人穿明朝衣服。。。。。:D

也许人家是结婚呢，清朝的新郎官穿的都是明朝衣服，你不会不知道吧？

那这个是什么朝代？:D

其实神的是杨四郎娶了个穿格格装的大辽铁镜公主，当然这不是穿帮，京剧里有个花衫行当，就是穿旗人服装的花旦。

前一个是《苏武牧羊》中的胡阿云，也是花衫

毕竟是演古人，衣服乱穿也说得过去，俺好奇的是窦尔敦是清朝人为什么不穿清朝衣服？

[本帖最后由 OpEth 于 2010-1-30 17:02 编辑]

你怎么不问那男的是什么身份，什么民族？如果是当官的，或者他就是个满人，不穿成这样才叫奇怪:D :D

:D

窦尔敦和清兵有国仇家恨，因此是势不两立，他打扮成头陀就是不想留辫子。

戏子本来就是要剃头留辫子的，梅兰芳都留过辫子。。。。。

明朝还没亡，清朝就已经建立很多年了。以正统的看法来说，明朝包含了清朝的一部分年头，所以说满洲人的服饰是明朝衣服，也不为过
:D

仅从头饰来说，明朝沿袭汉制峨冕高冠，满清是金钱鼠尾，完全是两回事

戏剧服饰是按行当来的，不是按人物的所属真实历史
我一直想不明白倒是为啥番邦人物要穿满族服饰

京剧里面皇帝戴的绒球帽子的造型是最无厘头的了