https://www.youtube.com/watch?v=DJGAtpqVKvM
看了前2分钟，真是太tm赤裸裸了

看了两秒钟，TM打不开

昨晚刚好看了，感觉就是个自媒体拿自己的事炒作，娶这娘们的男人说不定哪天就被她卖了

永远记住一句话“可怜之人必有可恨之处”
而且这女的看上去并不算可怜

说的都是实话，父母希望儿子结婚很大程度是为了传宗接代，中国女生最好的生育年龄是18到29岁，35岁以上父母看不中很正常了。

链接直接复制到app里打开。

这个首先是在KDS看到的

给的标准回复应该是

再等10年看看

女的年纪大是劣势啊
别装小清新、谈理想、诗与远方
不信问问刘强东

胖丑老，大爷大妈都看不上啊

懒蠢馋天天等着小鲜肉呢
所以互相嫌弃年龄很正常

要做独立女性就别关心别人怎么评价了，认真做事业过好自己的生活就行了。
拿着学历当本钱想找个好的，被人家评论几句就别玻璃心了。人家爹妈比喻的挺贴切的。

我今年34岁，还没结婚，已经到了所谓剩女的年纪，但是我有很多观念和相亲公园的家长不一样。当时去，心态就是对着干，故意没有写年龄。
一位老阿姨对我高学历的捉急:
"你看她读到硕士，没什么用。女孩子不要读太多书，读个大专、本科就蛮好的。嫁出去，嫁完生个小孩，也挺稳定的，多好。读了好多书，把自己都耽误了，现在很难配，相当难配!"
还有个爷叔把我形容为:
"在这里，男的就是银行卡，你有钱，你就可以买房子，所以女的就是房产。你看她，长得还行，又没结过婚，这个房型还可以。但是她年纪大了，所以她这个房子在郊区。"
朋友因此给我起了个外号:
"最美郊区房"。
我就觉得，凭什么?我在婚姻市场上，已经贬值到这种程度了吗?


有句讲句，娶女艺术家的人，还是行为艺术的，怕不是胆子特别顽强。

长的丑是原罪啊，刘涛40岁照样一堆人娶好么，而且这种所谓高学历独立大龄女性不知长的像男的，性格也差不多，确实不知道娶来干嘛

女的肯定是要被看外形，不漂亮的女人过了30岁还装小清新，心头高，看不起普通男人的肯定要吃瘪。

mark

我怎么觉得人民公园的对年纪并没有那么执着，就算现在不只要本地人，至少也要江浙沪的吧。

上来就扣了300，怎么拼？

人家是做项目, 又不是真相亲

搞笑啊哥，34了你说不相亲，不相亲是不想结婚的意思吗，
那还去相亲角体验人生。
你有那么多的地方可以去，特地去相亲角跟自己过不去？

这种的是变相相亲，搞个大新闻，看看能不能带出点什么大新闻效应出来钓条大鱼。
人家毕竟是留学回来的，智商该用的地方还是会用到的。

开代理看了下事情，这位也好意思自称美女，对有些女的我就一个感觉，你们再用力自吹自擂我也没觉得你有多优秀。

郊区房我去。

也许她还记得自己20时候最美的样子, 以这个为标准把

仔细看，正面图修过了的，侧面一出来我第一反应是换人了？

34岁大龄行为艺术文艺女中年
脑子坏了选这种过日子

搞个大新闻变相相亲，之前相亲了4，5十次都没看重，谁要是闲的蛋疼可以试试，这女的绝对不是什么省油的灯。34了还装清纯，老阿叔的话还装听不懂，心机满满。

[本帖最后由 jiejieup 于 2018-3-18 16:35 编辑]

关键长的一般

不问你多大，问你啥？

读书脑子读坏了

支持

话说这女的年轻10岁还真不错，但非要30岁去留学耽误自己，那就自己吃下这苦吧。

前几天又去了一次成都人民公园的相亲角 感觉特别魔幻。。。。去的时候已经有点晚了 好多人都走了 看了一眼 比四年前看的时候条件还tm要好。。。。这些人怎么都找不到呢 ！！！！

mark

他的意思是这女的压根就没想过结婚，做这个视频纯粹是为了出名捞米甚至想当网红而已，不要太较真儿。话说回来，正常人相亲会用这种方式？

这女的就和穿西服打领带跑到工地应聘搬砖工人一样搞笑

34岁叫做青年，还真有脸啊

是纯项目了，因为结果正常人都知道，男方市场首先看中的就是生娃问题，和女方首先看中经济条件，就像里面有个大爷说的，你女的一个月一两万会选三四千的男人？

父母相亲一般不超过30吧，比你儿子大那就不用问了

B站有

B站不关弹幕真是看不下去。。

主要还是太丑了。。。。

B站弹幕和评论看的笑死了。。
果然是小学生网站

长的还行啊，就是脸大了点，要求降点马上有人要。

说太丑的看能没正儿八经去过相亲网站吧
这相貌已经胜过其中80%了。。

不算美女 但也不丑了

讹，我对比过世纪佳缘，排除照骗这位颜值最多超过40%，相亲网站上二十几岁的真不少，34岁保养不行已经明显看出老态了，怎么超过80%？

讲真，看完回帖，我觉得，TGFC的价值观也挺世俗，挺实在的。但是也挺无趣的，挺小气的。

当然，这女的长得是一般，这个另说。

这里是中年男人论坛，想听好听的话去篱笆去听，反正我觉得女人之间的交流挺虚伪的，表面一套背地另一套，令人作呕

不管身份的焦虑如何令人不快，但我们还是很难想象一种完全摆脱身份焦虑的美好生活，因为一个人对失败和在他人面前丢脸的恐惧，实际上意味着他抱有一定的追求，期待某些结果的出现，以及对自己以外的其他人心怀尊敬。身份的焦虑是我们承认在成功生活和不成功生活之间存在公共差异的时候，必须付出的。

虽然我们对身份的需求是毋庸置疑的，但我们在满足对身份的需求时面临着诸多选择，我们有自由认识到我们对蒙羞的忧虑完全取决于一定的社会群体，我们充分理解和尊重这个社会群体的判断方法。身份的焦虑只有在一种情况下才是成问题的，那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观念，仅仅是因为我们异常胆小怕事、循规蹈矩，或仅仅是因为我们的思维已经被完全麻痹，以至于我们认为这些价值观念是天经地义的，或来自神授，或因为我们周围的人对此心醉神迷，或因为我们的想象力变得过于局限，而想不到还有其他的选择。 哲学、艺术、政治、基督教和波希米亚的目的并非废除身份等级，他们只是尝试创立一些新的身份等级，而这些等级建立在那些为大众所忽略或批判的价值标准的基础之上。这五个不同领域的革新者们一方面都坚持严格区分成功与失败、好与坏、可耻与高尚，另一方面又试图重新塑造我们的判断标准，使我们重新思考何种行为才能归入这些重要的标题。 每一个时代都会有一些人无法或不愿温顺地服从关于上层身份的主流观念，但他们有资格拥有更好的称呼，而不是残酷地被人称为失败者或小角色，而这五个领域的革新者们通过上述的方式，赋予这些人以合理性。他们提供了好多富有说服力和抚慰能力的事例来提醒我们，世界上并不是只有一种方式——并不是只有法官或药剂师的方式——才能证明生活的。

[本帖最后由 grammyliu 于 2018-3-19 12:21 编辑]