论人 篇2

  • a
    as007
    如果说,人随着心智、经验、阅历、认识的提升,会刷新颠覆现在的观点,这是一个成熟的人必经之路。那么,既然现在的观点会被改变,那么你为什么还要坚持现在的观点呢?

    这个看似莫明其妙的描述,其实恰恰说出了一个事实:人,从来就不是一个求真的动物,也不是一个求善的动物。人,或者说中国人,本质上是一个求生存、求利益的动物。(广义的利益, 并不仅仅金钱、权力、各种欲望的满足, 并且包括被认可的需要、归属感的满足等等。)

    人坚持观点,大多数时候,并不是因为这个观点符合真相、真理或本质什么的,也不是为了让自己达成善的程度,而是一种利益的综合考量。例如,观点是否顺应主流的认识 是考量了 群体的威慑力,观点是否符合自己的价值体系、观点是否符合自己的屁股,观点是否符合与自己相似群体的利益(维护自身的群体的利益,就是为了维护自己的利益),等等等等。

    对于普通人来说,他们每一个观点背后,都有着显而易见的利益 动机。

    毫无疑问的是, 99%的人 说出的99%的话, 要么是放屁, 要么是废话, 要么就是片面错漏完全经不起推敲的言论。

    社会成熟(文明达到一定的阶段) 的一个标志之一, 就是每个人对同一件事物、同一个人, 会有截然不同的看法。听上去很可笑、荒诞、难以理解, 实际上, 这正是社会多样性的体现, 文明包容度的体现, 每个人可以畅所欲言, 每个人可以在自己的认知路径发展延伸深化。当我们对同一件事物, 有着非常相似的看法的时候, 实际上说明 社会文明生态处于一些非常初级的阶段,就如同远古时期那有限种类的动植物品种一样。

    社会、心理相关问题 的多变量性、混沌性, 导致从来就没有所谓的真理, 只有观点, 只有观点, 只有观点而已。

    [本帖最后由 as007 于 2016-8-26 18:44 编辑]
  • W
    WO0DYSUN
    posted by wap, platform: iPhone
    犯病发帖何时了,
    禁访知多少。
    虫片今日又抽风,
    农村不堪回首抑郁中。
    辍学假证应犹在,
    只是肤白改。
    问君能有几多愁,
    恰似公司开除做盲流。
  • c
    crazyjojo
    民科腔真叫人恶心。
    这年头哪还有怀才不遇的人?
    兑现个人溢价的途径太多了。
    你要是真有文化还能敬你是条汉子。写了一大堆全是不值一提的东西。
  • a
    aries白羊
    论虫篇 2
    如果说,虫随着心智、经验、阅历、认识的提升,会刷新颠覆现在的观点,这是一个成熟的虫必经之路。那么,既然现在的观点会被改变,那么你为什么还要坚持现在的观点呢?

    这个看似莫明其妙的描述,其实恰恰说出了一个事实:虫片,从来就不是一个求真的动物,也不是一个求善的动物。虫,或者说tgfc虫,本质上是一个求生存、求利益的动物。(广义的利益, 并不仅仅金钱、权力、各种欲望的满足, 并且包括被认可的需要、归属感的满足等等。)

    虫片坚持观点,大多数时候,并不是因为这个观点符合真相、真理或本质什么的,也不是为了让自己达成善的程度,而是一种利益的综合考量。例如,观点是否顺应主流的认识 是考量了 群体的威慑力,观点是否符合自己的价值体系、观点是否符合自己的屁股,观点是否符合与自己相似群体的利益(维护自身的群体的利益,就是为了维护自己的利益),等等等等。

    对于普通虫来说,他们每一个观点背后,都有着显而易见的利益 动机。

    毫无疑问的是, 99%的虫 说出的99%的话, 要么是放屁, 要么是废话, 要么就是片面错漏完全经不起推敲的言论。

    社会成熟(文明达到一定的阶段) 的一个标志之一, 就是每条虫对同一件事物、同一条虫, 会有截然不同的看法。听上去很可笑、荒诞、难以理解, 实际上, 这正是社会多样性的体现, 文明包容度的体现, 每条虫可以畅所欲言, 每条虫可以在自己的认知路径发展延伸深化。当我们对同一件事物, 有着非常相似的看法的时候, 实际上说明 社会文明生态处于一些非常初级的阶段,就如同远古时期那有限种类的动植物品种一样。

    社会、心理相关问题 的多变量性、混沌性, 导致从来就没有所谓的真理, 只有观点, 只有观点, 只有观点而已。
  • a
    as007
    自己觉得爽就可以了, 我倒没认为自己多有文化。。。