http://china.huanqiu.com/article/2016-03/8781149.html

记者昨天获悉，《北京市殡葬事业发展规划（2016—2020）》印发，本市公墓不再新建传统墓碑，对于租用合同到期的传统墓穴原则上不再续租，并且将对不再续租的墓穴给予奖励。此外，遗体接运、暂存、火化、骨灰寄存、生态安葬等基本殡葬服务价格将适时调整，殡葬服务单位不得捆绑、分拆、强迫或误导消费。
京华时报记者文静
■现场
八宝山统一焚烧香纸
昨天是首个清明扫墓高峰日，记者在八宝山人民公墓看到，除了往年的免费领取鲜花、水桶、描碑漆笔等服务，今年还增设了“香纸回收”。如果市民带来了香纸，可以统一放在公墓提供的牛皮纸袋内，外面写上逝者的姓名和祝福语。“我们会在清明节过后为逝者统一焚烧。”工作人员说，由于墓区禁火，焚烧地点会选在八宝山殡仪馆等区域，以满足市民寄托哀思。
此外，人民公墓西北侧新增设的生肖生态葬区将于4月10日起全面启用。安葬墙体外嵌有“十二生肖传说浮雕”，墙体上码放着景观花盆式碑体，盆内可以插放鲜花、绢花，盆内侧可以刻写逝者姓名及生卒时间，外侧有各种石雕。工作人员介绍，生肖生态葬的骨灰安葬于墙体内部，安葬时不需骨灰盒，公墓提供可降解的专用骨灰罐。
今年4月1日起，八宝山殡仪馆停车场地免费向公众开放，有需要的市民可在4月10日后到业务大厅咨询办理。市民政局统计，昨天全市213处墓地共接待扫墓群众52.1万人，同比下降7.6%。
■政策
生态化改造到期墓地
十三五期间，北京将推广树葬、花葬、草坪葬和立体安葬等多种节地生态葬法。鼓励骨灰撒海、骨灰景观撒散等不占地或者少占地的骨灰处理方式。公墓不再新建传统墓碑，减少石材、水泥等不可降解材料在建造墓位时的用量，积极推广使用可降解骨灰盒。
采取过渡方式因地制宜建造小型节地墓，对租用合同到期的传统墓穴，以适当方式进行节地生态化改造，原则上不再以传统墓穴的形式续租。鼓励缩短墓穴租赁期限，对不再续租的墓穴给予奖励。
严禁私自转让骨灰位
北京将建立政府购买基本殡葬公共服务制度，逐步将遗体接运、暂存、火化、骨灰寄存、生态安葬等基本殡葬公共服务纳入政府保障范围。
加强殡葬服务价格监管。殡葬服务单位应该根据建造成本、维护管理成本和适当利润，合理确定墓位、格位价格，不得捆绑、分拆、强迫或误导消费。
严格控制公墓建设，制定公墓建设规划，对于公墓用地手续将严格规范，经营性公墓必须通过招标、拍卖、挂牌等公开出让的方式确定土地使用者。对于公墓内的墓穴、骨灰格位要实行租用协议示范文本制度，严禁炒买炒卖或私自转让墓穴、骨灰格位。
严格控制公益性公墓数量及规模，配合做好农村集体埋葬点前移坟墓的安置工作。取缔非法公墓，坚决遏制非法公墓蔓延势头，确保零增长。

死出北京去

牛逼~你过是个什么国度，生不让生，死不让死。

原则上……
注：八宝山除外

最烦这个“原则上”了，就是给不讲原则留的后路，简直笑话。

公墓确实都满了

骨灰的墓地也满了?

早就塞满了 ﹃_﹃〣

以后真成死无葬身之地。

这才几年。。
古代中国一般墓地出了五服以外逐渐没人打理就平了吧
欧洲教堂整理久远的墓地把骷髅找个地下墓穴堆起来
一千多年前北欧人重复利用过旧石器时代的墓地
前几年澳大利亚重复利用19世纪的墓地
http://club.tgfcer.com/thread-7154057-1-1.html

死了都分阶级，八宝山阶级有地埋，贫民百姓四海攘。

死不起。。。。

五服是哪五服啊？周围的亲戚很少来往了

简单理解就是血脉往上数五代是一个人

实际是葬礼规定，五种丧服和居丧时间

具体应用
斩衰，“衰”（读做“催”）就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰，是最重的孝服。
齐衰，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服；为高祖父、高祖母穿孝服均遵“齐衰”的礼制。
大功，是用熟麻布制作的，质料比“齐衰”用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种'大功'丧服。
小功，是轻于'大功'的丧服，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹，和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿的。
缌麻，是用稍细的熟布做成的。现在大多用漂白的布做成。称为“漂孝”。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用这个档次。
五服之外，古代还有一种更轻的服.丧方式，叫“袒免”。在史籍中记载：朋友之间，如果亲自前去奔丧，在灵堂或殡.葬时也要披麻；如果在他乡，那就'袒免'就可以了。袒，是袒露左肩；免，指不戴冠，用布带缚髻。
五服规定，是晚辈对长辈的丧服规定，夫妻属平辈不穿孝服，戴黑袖标即可。

后来，五服也指代五辈人，比如在山东胶东半岛一带，有“五服之内为亲”的说法，就是利用上面那句话，往上推五代，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系，也可以通婚。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。

[本帖最后由 well 于 2016-3-29 12:50 编辑]

每年清明前后，我都在想，我的儿子他们这一代人，是否还能维护我的太爷爷的坟头？
跋山涉水的飞来飞去，到农村的某个山头，烧烧纸，念叨念叨

那个不是传统墓穴。

回狗不受影响吖，中央出钱帮他们建墓穴，汉人死无葬身之地，白帽子子子孙孙无穷尽也。

是的，今年北京刚出了7，8亿给穆斯林买墓地啊。

刁狗要刨你家祖坟了

穆斯林墓地浇猪油，那块地他们就不要了吧

先把那块腊肉扔了

什么意思，到期挖祖坟换地方?

换个毛地方啊
看这新闻的意思是，都不续租了，你换哪里去？没地方给你用啊

到时候肯定出规定的，然后媒体帮忙宣传舆论鼓励骨灰撒海什么。

:D

赶紧刨开，建地下高层墓地
以后地上卖一次，地下再卖一次


太TM机智了