那些壮士,放在两千年前的书里是英雄,放在现在却只是畸人

  • 柯布西耶
    不在当时当地,不要指责那个人。

    人是很复杂的,人世加倍复杂。
  • c
    cloudian
    毕竟文字流传千年,会有些偏差,有美化或者删减的加工。但是慷慨赴死这玩儿,并不罕见啊。

    打仗就是啊 -_-||
  • W
    Wbird
    因为不怕死的都灭绝了
    怂的繁衍下来,越来越怂 XD
  • d
    duke3dgod
    谁敢现在拿两把菜刀上街试一下?或者手刃资本家雇主什么的?
  • r
    roto
    那时候平均寿命低,活个2、30岁已经很长寿了,因为命短所以要死的轰轰烈烈,就这样了
  • 大胖胖
    那时的价值观就是:你对我很好我就以死相报,对我一般我就平常对你,视我如草芥我就宰了你。
  • g
    gaojia005
    春秋战国时的人都很壮烈啊,动不动就为了些小事自杀,例子太多了。就连二桃杀三士里的反派三壮士,都为了吃桃这种小小的面子问题和哥们义气全自杀了。经过汉朝到了三国,人明显就变质了,尔虞我诈,想的是千方百计弄死你。
  • i
    immkII
    这个理由说不通, 因为就算到后面的宋,明甚至清,人均寿命也没有上去多少, 但还是不理解..

    人均寿命的增长速度不是个渐变线, 可以说是在现代医学引入国内并普及后, 在1~2代人的短时间里飞跃了1倍
  • 我懒
    有个民族部分保留了这种精神,叫大和。
  • s
    sharonsl
    这个有道理
  • j
    jack_durden
    别2000年前,就抗日的时候那些人也是这样的,这个世界上就是有人把一些事情看的比生命更重要
  • V
    VODKA
    打仗那是没办法,但春秋时代的古人经常为一些小事动不动就抹脖子,有时候用现代价值观来看简直死得毫无意义,这确实用现在的价值观没法理解。。。。。
  • 大头木
    人均寿命感觉只和抗生素有关
  • c
    ccf1st
    我认为,佛教的传入和盛行极大的改变了汉族人的传统观念,从动辄自杀到明哲保身,是价值观发生了变化。不能脱离当时情况看古人。
  • 億万千
    所以唐宋时期就开始说礼崩乐坏不复古风,很大程度可能是因为当时的人也已经不能理解春秋时期的道义了
  • 测试一下
    古时候这种人也是少数~

    否则怎么会记录下来~
  • r
    revenge1
    有些事是比生命更重要的,你觉得你怂是因为你觉得那件事不值得你去死,人的价值观问题。比如说只有五秒时间,要么我儿子死要么我死,那我肯定一秒就选择我死了。其他的事,我可不能死,我死了我儿子怎么办。
  • s
    slr
    英雄其实全部都是有心理问题的,不然真成不了英雄,除非是像超人那样天生神力。
  • z
    zkx7818
    二逼作者,抛开环境谈这些
  • e
    era3210
    古人平均寿命短很大程度上还是战争天灾以及5岁以前抵抗力差造成的吧,上层名流活个五六十岁应该问题不大吧(如果没遭横祸的话)
  • 少先队员
    换句话说
    现在那些站在上层的人,放到2000年前又有何作为呢?

    如果单论和平环境,古人的知识和发明创造一点也不逊于现在。
  • 测试一下
    换个背景...

    假设孩子还在肚子里没出生你选择你死还是孩子死?...
  • 绅士刑警
    不难理解啊,现在也是有这样莫名其妙的人,比如当学生的被老师骂了两句转身跳楼的~~~
  • 无面
    我在想,大家玩游戏应该都有过废号重练的吧。

    古人一直以为有来生,好像只有魏晋才有人死如灯灭的说法吧。

    会不会为此对生命并不是很看重,就像我们废号重练一样。所以相对来说,后人觉得不该死的事情,就死了
  • A
    Acme
    玻璃心。
  • a
    auric
    废话,几千年了人类文明没进步?写这种东西二笔应该穿越回2000年前被殉葬
  • y
    ylgtx
    没觉得有啥不能理解。现代社会某些新闻才是让人难以理解。
  • 灌水马甲
    这话感觉跟杨大侠说的那个话差不多
  • 岩波书店
    小市民本能的憎恨所有跟自己不一样的人
  • i
    imnotorc
    董存瑞舍身炸碉堡、黄继光堵枪眼、邱少云大火烧身巍然不动、粮食亩产万斤等等,你现在也理解不能。
    总的来说,古代作者和现代作者从本质上来说 也没什么太大的区别。
    唯一区别的就是。
    现代网络发达了,老有讨厌的阿宅想证伪。
    古代没有网络,认字的都少,人家写啥就是啥了。
  • R
    Rafflesia
    农村人动不动就喝农药自杀不也一个性质么。董存瑞可以舍身炸碉堡,但是他会为了和战友辩论炸药包引线应该是10公分还是15公分长未果而自杀么?
  • P
    Plutonium
    伊斯兰教里那些个死不绝的自杀炸弹袭击者要怎么算?英雄OR畸人?
  • e
    erik2
    搞不好有可能是反而古代人对死后的世界和情况比你现代人更清楚,死后有可能是马上转生之类的,现代人是完全不知道死后的情况,以为死后就啥都没了,所以更害怕死亡吧?

    用科学来讲述上边的情况大概是医学和科学的发展让人更加确定死后啥也没有了,而古代人啥都不知道,反而觉得死后必定或肯定有更加美好的未来。
  • 熊大
    其实这个问题的核心,是我们在现代社会,觉得很多事情理所当然,比如和平、富裕和长寿,不理解那是一个什么环境。
    可以这么说,那个时代的人,周围都是贫穷和死亡。
    说平均寿命可能太抽象,实际情况是,十个孩子出生,就可能会死两三个,母亲的死亡率更高。成长的过程中,随便什么疾病就能要人命,就算是青壮,一场发烧,一个不起眼的伤口,都会要命。当周围的人随时都会死的时候,人本能的就会麻木,看轻死亡,不把这个当回事。
    更要命的,是贫穷,那种广泛存在的贫穷,现在可能在大凉山才能找到,就算是大凉山,也很少饿死人。
    有句话说,越是贫穷的地方,人的性格越是刚烈,重然诺,轻生死,往往一句话不合,就要分个生死。
    放到历史环境下,也是这个道理。
  • V
    VODKA
    亩产万斤很好理解啊,你觉得有什么不好理解的?
  • 契卡
    把自己放在巴人的角度去理解这些英雄,low
  • b
    bbbok
    记录那些刚烈的古人的大都是有某些成就的人吧,应该与贫穷无关。我觉得是周春秋战国那时候,礼乐文化还是很尊崇的,人们都重名节,就像过了千年现在的极端宗教氛围下社会环境也会是这样,很多人觉得如果不幸冒犯了宗教(礼教)了只好去死。
  • 微雨红尘
    那个整天萌娘舰娘没完没了的大和?
  • m
    mitaosi
    剥离时代背景去评价一个人,真是醉了