我打头，tgbxs

我觉得关键在这个"必"字说错了.

还有反过来说的下半句啊

昨天发的那个推女儿跳楼的女人算不算可怜之人必有可恨之处呢

这句话tg最喜欢了，丛林法则，适者生存，没用的赶紧去死

还有一句：存在的即是合理的

可怜人多有可恨处

说这些话的人是因为他们现在站在强者的位置上，但不要忘了世事难料，等有一天你们身陷困境的时候，也请你们千万别求助，痛痛快快的去死吧

其实还是有一定道理，参考 BTC接盘的，高价买小米的:D

其实这问题我自己算是早就看透了～
实话说对这个国家，我觉得基本上已经无解了，国民性如此，文化使然～

改成“只要是个人，大抵都有可恨之处”，似乎也没有什么问题，趴地上想想是不是这个理。

“因为有可恨之处，所以就不可怜了”。

中国人有没有正真的正义感和是非标准，这才是问题的关键。

比起“这不公平”，“这不对”这样的想法，还是“我吃亏了”，“我被人欺负了”这样的念头更多的出现在中国人的头脑中。

[本帖最后由 NoLife 于 2013-11-20 11:15 编辑]

差不多，我认识的可怜人都够可恨的

这句话就像一个口号，引导人的思想，容易使民众盲从

其实不可怜的人可恨之处更多，只不过国人向来就喜欢欺负弱小，所以就有了这句话

问题是你只能先改变你自己，然后才能改变外部环境，把责任推给外部环境自己更没希望了。

是天下人都有可恨之处。又何止可怜人呢？但是这难道不是一句废话么？

有些人是同情心泛滥，有些人是缺乏同情心。都不是好东西。

可怜之人或有可恨之处
这样行了吧

合理不合理另说，理解了对自己的成长有好处，这个就是现实

政治正确，语文不及格

本贴就能看到tg众的冷漠自大和无知

发明“xxxxx”的人真他妈该死
万能句型

这句话的真正含义：可怜人，之所以可怜，是因为他们没有勇气去推翻现在的生活，所以他们才可怜。正因为他们缺乏勇气，所以才可恨。

不想付出，而妄想社会变革坐享其成，这不是可恨是什么？

当然，我就是这种人。

缺乏勇气不能算可恨
将不顺发泄在更弱者头上才算可恨

哀其不幸怒其不争的引申版

其实谁都有可恨之处，不管可怜还是不可怜

这是你理解有问题

可怜之人必有可恨之处是讲”可怜之人“的，你的恻隐之心是来自你的本性的，跟别人可恨不可恨没什么关系

可怜之人，其父母必有可恨之处

哀其不幸,怒其不争

其实就是这种意思

还有一句被滥用的：五十步笑百步。

你可以把这句话倒过来说，可恨之人必有可怜之处

你可以做个令他们可恨的人，记着说这些风凉话的东西，以后吊路灯。

我非常同意楼主。

有些俗语就是屁话

推荐看 被嫌弃的松子的一生

可恨这个词有时候不能完全视为贬义，理解为怒其不争

lz这话你理解错了吧。应该是40l的意思

可怜之人，确实大多数都存在可恨之处。

当然了，不可怜之人，大多也都存在可恨之处。

相当于：世间之人，绝大多数人都存在可恨之处。

所以，那句话在绝大多数情况下，也没说错，但对于一些小概率情况，就是不对的。

看回帖就知道想要通过个人散播正能力来改变中国社会有多难了

缺乏同情心的不是好东西还能想象，同情心泛滥也不是好东西？

当然了，同情心泛滥危害更大，典型比如狗妈们。

正能量要是真的正能量，不能是自欺欺人，高一些不切实际的东西来正能量。这套不是TG最擅长的么，到最后的结果还是所有正能量都变成负的了，变本加厉。


所以实事求是，救急不救穷，反对冷酷无情，也反对同情心泛滥才是正途。因为同情心泛滥早晚让同情心变质。

哀其不幸 恨其不争

低素质狗主的同情心不是泛滥，而是有限的同情心用在了特别的物种上。。。

不不不，那叫同情心泛滥之后产生的变质，同情心泛滥就是一种极端，是冷酷无情的对立面。包括我们平时生活也一样，有句话叫救急不救穷也是这个道理。

救急就是正常同情心，你要想救穷，就是泛滥，结果往往不怎么样。

不知道低素质狗主的同情心由泛滥到“变质”具体到底是一个什么过程？一个允许宠物到处肆虐的人最初反倒是同情心过剩？我怎么都觉得他自始至终都是只“同情”自己嘛，哪里泛滥了。
救穷的人就是同情心泛滥，就不是好东西了？这也太夸张了吧。