打手枪需要看av的？

王莽才是穿越者，他搞的那一套改革跟现代制度非常像，只可惜生产制度是要与生产力相匹配的，用现代的那一套拿到古代用必然失败，算是个失败的穿越者

据说那时候非儒即墨

他就算穿越也得是反穿……
人家明明是要恢复周礼来着的。

说说思想也就算了，非说什么科学发明，还什么发现杠杆平衡原理？那样简单的描述能叫“平衡原理”？不过是又一个勾三股四弦五罢了！至于那些光学声学的，统统都是现象描述，跟原理半点关系都扯不上。还说要和古希腊比？求你了，别整得跟棒子一样好不好？

感觉都是自发性的“觉的NB”又没什么对后人有帮助的实际定律只能YY一下时间.....发现....证明多NB。不是笑自己人，是SY和日妹子跟本是二码事

果然不到10楼就出现中华黑！

其实不在于黑不黑，不外乎自己看不起而已。

考虑下时代背景，其实墨家还是蛮有意思的，可惜没有发展下来。

可能文中所写有不少贴金的地方，但是怎么说也不能否认这些发现在当时都是很牛逼的东西吧？

在东方算牛逼，但在古希腊不算牛逼，当时连地球的周长都算出来了。

别整得跟棒子似的，碰到什么东西都说在古代都是我们发明

奇怪了，古希腊牛逼没人否认，但不要说得好像是你的功劳一样。

《墨经》光学八条，反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。 《经下》 原文：二临鉴而立，景到，多而若少，说在寡区。 译文：二人，临镜而站，影子相反，若大若小。原因在于镜面弯曲。 原文：鉴位，景一小而易，一大而正，说在中之外内。 译文：镜子立起，影子小则是镜位斜，影子大则是镜位正中，是所谓以镜位正中为准，分内外的原理。 原文：鉴团景一。 译文：无论镜子大小，影只有一个。 原文：景不徙，说在改为。 译文：影子不移，是所谓没改变的结果。 原文：住景二，说在重。 译文：一止而二影，是所谓重复用镜的结果。 原文：景到，在午有端与景长，说在端。 译文：影子颠倒，在光线相交下，焦点与影子造成，是所谓焦点的原理。 原文：景迎日，说在抟。 译文：影子在人与太阳之间，是所谓反照的结果。 原文：景之小、大，说在地（一说柂，倾斜之意）正、远近。 译文：影子的大小，是所谓光线所照地方的远近而造成的原理。 《经说下》 原文：景，光至，景亡；若在，尽古息。 译文：影，光线照到的，影子就不存在，如果光线存在，永远不会产生影子。 原文：景，二光夹一光，一光者景也。 译文：影，两光线夹一光线，一光体形成影子。 原文：景，光之人煦若射。下者之人也高，高者之人也下。足敝下光，故景障内也。 译文： 影，光线照人，如果反射，其直若矢。射到下面就反射到高处，射到高处就反射到下面，因成倒影。足遮住下面的光，反射出来成影在上；头遮住上面的光，反射出来成影在下。在物的远处或近处有一小孔，物体为光的直线所射，反映于壁上，故影倒立于屏内。 原文：景，日之光反烛人，则景在日与人之间。 译文：影，日光反射照人，那么影在日与人的中间， 原文：景，木柂，景短大。木正，景长小。大小于木，则景大于木。非独小也，远近。 译文：影，木杆斜，影短而大。木杆正，影长而小。光体小于木杆，那么影大于木杆。不仅因此而影子大小，光体的远近也会形成这样的情况。 原文：临，正鉴，景寡、貌能、白黑，远近柂正，异于光。鉴、景当俱就，远近去尒当俱，俱用北。鉴者之臭无数，而必过正。故同体处其体俱，然鉴分。 译文：临，平面镜只显示单影，影的形态、白墨、远近、斜正，都是由于光线反射到镜中。两平镜相接成正角时，显出三个影子，其中一影是二影合在一处的复影。两平镜角度或大或小，亦有复影。复影是一影在另一影的背面。物体反射到镜中，没有不成影的。物体反射到镜中成影，所成影又反射另一镜中成影，必须使两平镜倾斜成一定角度，；两镜反射同一部分，而复影形成。两镜分开。 原文：鉴，中之内，鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小。而必正，起于中，缘正而长其直也。中之外，鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小。而必易，合于中，而长其直也。 译文：鉴，在焦点内，光体远焦点，那么所照光线多，物像也大；近焦点，那么所照光线少，物像也少，而必定为正方体。光体起于焦点，则平行正轴的光线反射向镜后引长，当成极长的共扼点，而像远离镜后。在弧心外，光体近弧心，那么所照光线多，物像也大。远弧心，那么所照光线少，物像也少。然像为物的倒形。光体聚于弧心，则平行正轴的光线反射，当成极长的共轭点，而像与光体相等而倒置。 原文：鉴，鉴者近，则所鉴大，景亦大；其远，所鉴小，景亦小。而必正。景过正，故招。 译文：鉴，物体靠近镜面，那么物体的光线占镜的面积大，所成影亦大；物体距镜面远，物体的光线占镜的面积小，那么所照物小。然而影是正形。成正形是因为迎面射物的缘故。

看不起勾三股四玄五的

祖冲之，在世界数学史上第一次将圆周率（π）值计算到小数点后六位，即3.1415926到3.1415927之间。他提出约率22/7和密率355/113，这一密率值是世界上最早提出的，比欧洲早1100年，所以有人主张叫它“祖率”，也就是圆周率的祖先。


中国古代数学确实也是有实力的

墨家那些东西算不上穿越吧。。。

在祖冲之之前，人们使用的历法是天文学家何承天编制的《元嘉历》。祖冲之经过多年的观测和推算，发现《元嘉历》存在很大的差误。于是祖冲之着手制定新的历法，宋孝武帝大明六年（公元462年）他编制成了《大明历》。大明历在祖冲之生前始终没能采用，直到梁武帝天监九年（公元510年）才正式颁布施行。《大明历》的主要成就如下：
区分了回归年和恒星年，首次把岁差引进历法，测得岁差为45年11月差一度（今测约为70.7年差一度）。岁差的引入是中国历法史上的重大进步。
定一个回归年为365.24281481日（今测为365.24219878日），直到南宋宁宗庆元五年（公元1199年）杨忠辅制统天历以前，它一直是最精确的数据。
采用391年置144闰的新闰周，比以往历法采用的19年置7闰的闰周更加精密。
定交点月日数为27.21223日（今测为27.21222日）。交点月日数的精确测得使得准确的日月食预报成为可能，祖冲之曾用大明历推算了从元嘉十三年（公元436年）到大明三年（公元459年），23年间发生的4次月食时间，结果与实际完全符合。
得出木星每84年超辰一次的结论，即定木星公转周期为11.858年（今测为11.862年）。
给出了更精确的五星会合周期，其中水星和木星的会合周期也接近现代的数值。
提出了用圭表测量正午太阳影长以定冬至时刻的方法。

19世纪初，列强们狠狠地操了一些人， 将民族虚无主义深深得射进了一些人的脑子。

墨家机关术雄绝天下，可驱动机器人进行战斗，一度将鲁班大师打的落花流水。

自古到今兲朝都有一些人喜欢捧人臭脚

posted by wap

商周春秋战国都是些牛逼人物,制定了近4000年的法典宗礼攻防命理医和森严的等级制度,一直延续至1911,甚至当下这一秒

墨家挺牛，但说一人可以和整个古希腊相比，这是韩国人吗？