《你耳朵里有鱼吗？：翻译及万物的意义》(Is that a fish in your ear? - translation and the meaning of everything)，（英）大卫 贝洛斯(David Bellos)著，韩阳译，商务印书馆2020年4月版，531页。
这本书是一位在耶鲁大学教比较文学、从事翻译的英国人对翻译的思考和研究，探讨了语言和翻译的本质，就翻译的方方面面，如翻译的可能、可信性、翻译不同题材时遇到的问题、由翻译引发的知名的历史事件，对全球翻译的现状也给出了总结，包括机器（人工智能）的翻译，可以说是一本很好的包罗万象的翻译总结，受众可深可浅，可以是普罗大众也可以是专门研究语言的专业人才。书写的很高明，并不是专业著作，更像是一本科普读物。
这本书前两年在欧美非常受欢迎，曾被《纽约时报》、《经济学人》评为年度好书，在国内很遗憾不是那么火，豆瓣上评分连7分都不到，可能国内对这一块关注的不是很多，或者跟中文的翻译质量有些关系（网上颇受诟病），真可惜。
我虽不才，在一些重大场合为领导做过几次翻译，水平有高有低，到现在为止还没发生什么重大灾难，我也还活着。
这种会谈翻译是等发言人说完再翻，往往译者坐在巨大无比的一张椅子后面，完全看不见。翻译也有好处：它能让你全神贯注去听发言人在说什么，不会走神，对ta的意图了解最深刻
翻译某种意义上是一种再创作，因为两种语言不可能完全一致，如果一致的话也就不需要翻译了，所以它不可能100%忠于原文。另外毕竟每个人的欣赏水平也不一样，ta对译作的评价是因人而异的。
口译上文中主要提到同声传译（同传），本书译者也是同传翻译，全球能做这个的人不多，因为非常难。目前全球最缺的翻译人才就是中文和阿拉伯语翻译。我曾经试验做过同传，结果完全做不了，当然也并没有练习很长时间，其中一个重要原因，如书中提到的，是很多人听的时候没法说，说的时候没法听，我也一样，做不到一心二用。另外书中并没有提到别人说完后再说，叫连续翻译（Traduction consecutive). 这种比同传要容易一些，但仍然很难，最忌讳的，就是受众中也有人懂原文，虽不能翻译，但喜欢指摘你的翻译不行。这个就像鲁迅举的厨师与食客的关系，不是人人都会做菜，但会吃的人不少。做好口译，需要是一个好的演员，能即兴自信有说服力地发挥。
对我个人来讲，翻译最爽的是完全以受众的接受能力，用ta的语言把意思表述出来，而且尽可能地忠于原文，这样让人觉得不着痕迹，很潇洒。
书中一些观点：
作者不推荐翻译力求保持“洋腔”原汁原味，过于做作反倒让人生厌。
《圣经》现在有2000多个语言的版本。它的翻译速度是逐渐加快的，而且对研究翻译历史非常有借鉴意义。
欧盟追求语言平等，各成员国语言的文件都是正式有效版本，每年花在翻译上的钱数额巨大。
同传始于二战后的纽伦堡审判。
我们在电视上看到的新闻，都是经过几次翻译、剪辑来迎合我们的，不是原汁原味的。信息倒手次数越多，失真可能性越大。
翻译的过程，是再造的过程，也是对受众的语言产生影响的过程。翻译的原语言也在对目标语言产生影响。
作者屡屡提到侯世达。他的法语很好，而且也懂不少其他语言。
虽然全球说中文的有14亿人之巨，但全球每年从中文翻译到其他语言的书籍数量少的可怜，跟瑞典语相等，而说瑞典语的人，不到说中文的1%。英文是全球第一大语言，从英文译出的书最多。基本上，会说中文、英语、法语，如果再会德语，这世界上就能行走自如了。
中国的文化输出，任重道远。中国文化本来就不是攻击性、侵略性强的文化
翻译文学作品的，往往是新手，待遇较低。
在全书最后作者力图说明，语言的存在不是为了沟通，而是为了证明人类彼此相互的差别（所以会多少种语言就有多少种身份？），从这个角度上翻译不完美也是可以理解的，因此也证明了翻译存在的意义。
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