最近重读《西游记》，有一事不明，话说这观音菩萨究竟凭啥这么牛逼？
- OpEth丫只不过是个菩萨而已，虽然排名在菩萨之首，但终究只是个菩萨，就职务级别而言，斗战胜佛都比她高，但是观音却拥有和职务不相称的派头，这让人无法理解。。。。。
首先是玉帝那边，一提到观音，几乎没有哪个神仙不买账的，甚至在玉帝面前也有观音的座位，参见第六回开头：
————“菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。”
这派头太大了，只是“与玉帝礼毕”，太上老君和王母娘娘只是用了“相见”，连礼都不用行，然后就坐下了。太上老君可是道教之祖，王母娘娘级别也不低，观音见了他们居然连个礼都不施，区区一个菩萨，竟如此牛逼。。。。。
另外在如来那边观音也颇得如来赏识，如来要派人去东土寻找取经人的时候，观音毛遂自荐，书上是这么写的：
————如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
别人都去不得，就观音神通广大方可去得，如来当众说出这个话，让其它在场的佛和菩萨们情何以堪啊，可见观音极受如来宠信，而且其他的佛和菩萨也惹不起她，当面被如来这么数落也只好忍了。。。。。
由此可见，在仙、佛两界，观音都很吃得开，那么在人界呢？就更吃得开了，唐王李世民开水陆大会，观音来砸场子，只一现身，书上是这么写的：
————“喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香。”
再看前文，李世民去阴间见阎王的时候，书上写：
————“十王出在森罗宝殿，控背躬身，迎迓太宗。”
阴间阎王见唐太宗都要出迎行礼，可见唐太宗的地位还是不低的，但观音面对唐太宗对她行礼的时候，丫却稳稳当当的浮在半空泰然受之，这派头实在太大了。。。。。
纵观整本《西游记》，观音的地位和她的职位严重不符，但观音的牛逼实力究竟从何而来？让其他神仙对她如此服帖？俺暂时还没想明白。。。。。
[本帖最后由 OpEth 于 2009-7-26 14:11 编辑] - 调和人际关系好 牛b的销售 老板也要给三分面子
- horace14请LZ拜读吴闲云大师写的评西游。疑问将不再存在。
百度搜索：吴闲云 - jiayueqwer为啥王爷怕总管太监？因为他离皇帝最近嘛，同理，菩萨相对其他神来说，离佛算近的吧，会打小报告.............:D
- arithmetic名字说明了一切：观阴
- OpEth早就看过了，吴大师虽然解释了很多疑问，但俺这个问题他没有提到。。。。。
- OpEth这没道理，就算是如来手下的佛和菩萨惹不起观音，那玉帝手下的神仙又是图个啥呢？玉帝和如来也是平起平坐的人物，玉帝手下的高层官员（如太上老君）凭什么要和一个菩萨平起平坐分庭抗礼？就职位而言，太上老君应该和高级佛是一个级别的才对，区区一个菩萨见了老君居然不行礼就坐下了。。。。。
- 华莱士人家雌雄同体 上面有人下面也有人 能不NB么
- MysterioJr因为观音不男不女 男女通吃··
- 逃啊逃啊逃玉帝和如来佛平起平坐么？
那为什么玉帝这么窝囊
- 真奥丁神玉帝和佛祖是一个级别的么
应该不是吧
那么观音牛B是有道理的了 - 心中无码我也有疑问,玉帝凭什么当上去的?谁选的?
- 调和书里面孙悟空更本没有突入凌霄宝殿
认为玉帝很窝囊 是电视动画的误导 - OpEth《西游记》中玉帝的地位其实是略高于如来的，可以参见安天大会一节，如来对玉帝旨意“不敢违悖”，回答也非常客气：后来寿星和赤脚大仙来参加安天大会，先对玉帝施礼，然后才参见如来，可见玉帝的地位是高于如来的。。。。。[本帖最后由 OpEth 于 2009-7-26 14:38 编辑]
- 首斩破沙罗观音其实是个大贪污犯，如来给了3个金箍，意思就是你去给唐僧找3个牛B的徒弟来，结果她就用了一个给孙悟空，然后给唐僧找了2个垃圾，如果她把金箍给牛魔王之类的带一个，再找个厉害的妖怪带一个，那一路的小妖怪就随便秒杀了， 如来给3个她就贪污了2个拿去给他守后山啊当什么金童去了！
- 调和孙悟空在门口就被拦住了 所谓打上凌霄宝殿确实有 不过是未遂。。。
所以天界也不是这么不堪的。。 - sunner真惨，瓶子抬杠抬得逻辑都混乱了，我们假设斗战胜佛比菩萨大成立，那也是取经以后封神的事了，之前的话悟空还是个泼猴，在观音面前低三下四有什么问题么？
其次，观音是雌雄同体，在仙界这种有男有女的地方如果吃不开那就肯定说不过去了，你明白我意思么？:D - edwang还不就因为观音坐莲这一招
佛祖玉帝都大爱啊 - hanzo观音在明清时代民众心目中地位非凡，送子，善财，普渡众生，都是那时候出来的，吴承恩这本书本来就是媚俗神怪演义
- 折翼大天屎难道楼主就没考虑过作者喜好这一重要因素？
- 折翼大天屎你没提猴子对观音低三下四那又如何？事实是猴子确实对观音低三下四
况且这“官职”高低和礼仪有决定关系吗？毛当上主席了不照样对那时贫病交加的老校长恭恭敬敬？猴子当上什么斗战胜佛照样要对观音恭恭敬敬
[本帖最后由 折翼大天屎 于 2009-7-26 14:59 编辑] - ztxzhang518有辱佛家三宝者定入阿鼻地狱
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 ... ... - OpEth猴子对观音的态度和俺的观点完全没任何关系。。。。。
你能解释为什么太上老君和王母娘娘也和观音平起平坐分庭抗礼么？
[本帖最后由 OpEth 于 2009-7-26 15:00 编辑] - OpEth俺只是反驳这个观点而已，你也不看帖么？
- 首斩破沙罗因为西游记是扬佛抑道的
- OpEth是么？那你对14楼俺贴的原文又怎么看？
- 折翼大天屎作者喜好的因素（以及大众的心态）你又怎么解释呢？
谁都可以写一部小说，人物关系随便编也没问题。
- dog观音好像本来能评到佛这个职称的, 自己主动放弃,
- 萨姆斯阿兰中国古典神话基本都是乱扯一通 吹牛吹到天 毫无逻辑性可言的
- 折翼大天屎我觉得西游记都算不上什么古典神话
- OpEth这你又错了，《西游记》不是普通的小说，是四大名著之一，不是每一部小说都能称得上名著，也不是每一部名著都能排的上“四大”，既然《西游记》这本书有这个地位，作者就不可能胡编乱造，其中一定有他的道理。。。。。
- jzhl估计西游记在古代的影响力也跟现在的龙珠差不多大吧。
- 萨姆斯阿兰对了 这四大名著是谁评的?咋没人质疑呢
- Y@S殿+1
- sunner我操，我说你已经逻辑混乱了吧
一天，吴承恩接到电话：喂，是吴先生么？啊，我是“中国四大名著协会”的销售顾问啊，我们现在正在编纂《中华名人目录》和《中国四大名著选》，你是否感兴趣为我们写一部书呢？因为要入选四大名著，所以请你实事求是的写，不要胡编滥造啊，另外还需要500w的会员费，麻烦你汇款到我们的工商银行账户里……
吴承恩是先被约稿入选四大名著后再动笔的还是写完后被后人选入四大名著的你能搞清楚么？
求你了，闲暇时候去放放风筝，散散步吧 - OpEth你抬杠也得有个谱吧，胡编乱造毫无逻辑的书有可能评为四大名著么？
- hanzo四大也没什么可膜拜的，三国演义就比三国志更严谨么？
建议去看看人民文学版西游记的序，就知道西游记在tg眼中的可取之处了 - sunner服了，按照你的分析玉帝再不济也跟比观音高点吧？这个没问题吧？人君见到菩萨就拜，见到玉帝就喷是么？
[本帖最后由 sunner 于 2009-7-26 15:45 编辑] - OpEth既然是讨论西游记，就应该尊重原著，原著中李世民没见过玉帝，你说你不是脑内补完是什么？
- 折翼大天屎我错了？还是你不是在很严肃地说话？
“四大名著”这个名词是诞生于何时？
《西游记》又是诞生于何时？
照你的方法脑补一下：明朝著名中低层人民作家“华阳洞天主人”(或许是吴承恩吧），某日走街串巷说评书累了，突发奇想：我要写一本四大名著，而且我这本书要有牛逼的地位，里面内容不能胡编乱造，要有我一定的道理！
- 级替四天子跪天帝也属常情。
- sunner不不不，绝B不属于常情，没见过的就不能比较，我们要严谨，求实，见过就是见过，没见过的都是SB，都不能拜:D
- 折翼大天屎楼主最近几帖的水平越来越低了呀，如今只有一个武器了，名曰“你又脑补了”