http://news.ifeng.com/a/20141025/42295251_0.shtml
孝道是中华民族的传统美德，最近六安街头的公益广告引用了“二十四孝”的典故，但其中一则“埋儿奉母”让人难以接受，甚至被批判为“愚孝”。
公益广告让人心惊
昨日，六安市民束先生告诉记者，解放中路地下人防工程的路面部分设置了公益广告，其内容是“二十四孝”，但其中一条“埋儿奉母”让人心惊胆战。
“侍奉母亲是应该的，但‘埋儿’能宣扬吗？这是刑事犯罪啊。”束先生认为，这是一种“愚孝”，不值得赞美，更不应该作为公益广告。
记者随后来到解放中路邮政局路段，发现路边的隔离栏和广告栏刚安装不久。其中，公益广告栏设置的是“二十四孝”的故事，均配有插图，除了“百里负米”“卖身葬父”“卧冰求鲤”等大家较为熟悉的典故外，也包括“埋儿奉母”等生僻典故。
街头采访观点有二
在“埋儿奉母”的广告插图上，画着一名男子正拿铁锹在树林里挖坑，一个妇人抱着小孩站在一边。这则典故的大致意思为：因为家庭贫穷，丈夫害怕有了儿子后不能侍奉老母亲，于是决定挖坑将儿子活埋。
记者街头随机采访，观点分为两派。一方认为，杀死一条生命去保全另一条生命，这种做法不仅是错误的，更是触犯法律的。另一方则认为，应该将注意力放在孝道上，而不是字面意思，“埋儿奉母是教人们讲孝道，而不是真的把儿子活埋。”
安装单位将会替换
得知公益广告引发争议，制作单位负责人刘总表示很意外。他解释说，选用“二十四孝”是上级领导制定的。昨天下午，公益广告安装单位的负责人致电记者表示，他们准备用其他内容替换“埋儿奉母”。
对此，皖西学院姚治中教授表示，孝道是儒家的重要组成部分，但古代典籍并非全部适合今天这个时代，继承不等于原封不动的“接收”，“比如《二十四孝》里就既有精华，也有糟粕。我们有尊老爱幼的传统，‘埋儿奉母’只讲了尊老，但没有爱幼，这是不科学的，也不是正能量。”
延伸
典故“埋儿奉母”出自《二十四孝》，说的是晋朝郭巨的故事。话说郭巨原本家境殷实，父亲死后，他把家产留给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母亲极为孝顺。后来家境逐渐贫困，妻子生了一个儿子，郭巨担心为了养儿，不能很好地侍奉母亲，就和妻子商量：“儿子可以再有，母亲死了却不能复活。不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当郭巨挖坑时，地下二尺忽见一坛黄金，上书：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”原来是上天感其孝道，奖励他的。夫妻带着黄金回家，老母幼儿都得到照顾。
对于这则典故，鲁迅曾经评价称：“……然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来……那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。”
