天龙里面六脉神剑公认最逆天，原本虽然被毁但是段老3应该都记得吧，为啥后来射雕里面的南帝不会六脉呢
相反的，帮主死前也没教过别人18掌。后来洪七倒会。。。而且洪七传位黄蓉时候只有葫芦和打狗棒没有18掌秘籍

新版天龙里帮主和虚竹探讨了一下18掌，虚竹学会了，以后的丐帮帮主是从虚竹那里学会的18掌

射雕里好像写降龙十八掌一半是洪七公自己悟出来的。。。。

六脉神剑当初书里说了，需要超级大量的内力做支持，当世除了段誉，没有第二个人有那么多的内力了~~
所以后期的段誉也可以算是全无古人后无来者了~~~所以我一直觉得段誉才是天下第一，扫地僧那种水平跟段誉比时间一长也完蛋~
当然了，要是段誉不好好练习六脉神剑，就跟书里一样失灵时不灵那种就算了~~~

射雕成书在前，最早提到降龙十八掌时是洪七公自创的。
三联版修改时为了统一，射雕里面删掉了洪七公自创，不过天龙里面没说怎么传下去的。
新修版改成了萧大王和虚竹删改降龙二十八掌为降龙十八掌，并将降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，让虚竹传给丐帮下一任帮主。
其实降龙十八掌不是非帮主不传的，洪七公也教过其他的弟子十八掌。所以理论上来说，丐帮的高级弟子凑一凑感觉能凑出一套十八掌来。打狗棒是非帮主不传，不过也没见萧大王用过打狗棒法……

六脉神剑很好解释吧。六脉神剑只传大理段氏在天龙寺出家后的出家弟子，段氏俗家弟子都不传。这样就解释了南帝为什么不会六脉神剑。至于之后，段智兴业没有在天龙寺出家，而是中原出家，所以不会也很正常。

本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄漏。”保定帝道：“是，此节我理会和。”本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏如何得知。”

六脉神剑在射雕里未必失传了，那堆老和尚每个人练一脉的，有那么多人会，应该不会失传。只不过没写出来或者没碰到会的人，会六脉神剑的人都是和尚，在庙里潜心修佛，碰不到也很正常啦
南帝内力估计有限，为了参加华山论剑连自己小孩都不舍得花费内力去救，估计就算学六脉神剑也最多只能学一脉，还不如努力修炼一阳指

是给周伯通戴绿帽子生的孽种……，亲生的那会不救。。。。。

武侠仙侠小说越古老越厉害的设定怎么来的，打副本走狗屎运拣古代破烂情节太233了。

估计六脉神剑的创始人也不是练出来的，而是狗屎运得来的。像侠客行里面的白自在，一身武功惊世骇俗，究其原因不过是吃了颗异蛇蛇胆，但是本人又不好意思说，结果他那几个名为师弟实为徒弟的师弟们个个都悲剧，连同自己儿子爱徒一样不强。

而且天龙的整体水平未必高过后面射雕三部曲和笑傲江湖的水准。天龙武学一是全部靠内力招式的死功夫，二是没有化解异种真气的手段，综合水准其实不高，只不过里面隔空劲力太多才显得好像很厉害的样子，但是仅凭里面隔空劲气的消耗、杀伤力和攻击范围来看，论综合战力射雕三部曲和笑傲江湖不在天龙之下。

后来独孤九剑也失传了吧～五岳剑派的剑术都失传了吧，都死光了因为～

一说金庸 各位又开始兴高采烈的讨论了 这贴要过10页

五岳剑派有4派后面就没声音了，笑傲江湖的最后他们把最后一点资本都耗尽了，之后估计就无疾而终了。只有华山派之后还多次登场，而且颇为滑稽
先是碧血剑，一直以剑术著称的华山派突然变成使拳脚功夫了，太好笑了，这是出书先后导致的破绽，硬伤没法解
之后到了鹿鼎记，差了二十来年吧，又突然改回剑法了，冯锡范外号一剑无痕，说明他是气宗，也说明笑傲之后华山派还是义无反顾的继续走在气宗的发展道路上

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天天那么多妹子轮着射你指望他还有心情练内功？

穆人清可是号称神剑仙猿啊= =
按木桑的话说，穆人清拳脚和剑术都是天下无敌。但从绰号来看，应该是剑术更胜一筹。

你可以对比一下射雕三部曲和天龙里面关于一阳指的描写，在天龙里面的一阳指主要是作用于外，主要是作为六脉神剑初级阶段做准备。而到了射雕三部曲中，一阳指已经成了纯内家功夫，重点是作用于内，所以天龙里面的一阳指和射雕三部曲中一灯的一阳指完全没什么可比性。

昆仑派泪流满面，好不容易出了个绝顶高手，实力相较洪教主也不过略逊而已，竟然被归到华山派去了。
再说内力强和注重内力修为就是气宗，那封不平，风清扬也得泪流满面了。

我觉得是一回事啊，你看这里
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E9%99%BD%E6%8C%87
其实一阳指都是练内力用的

啊？冯锡范是昆仑的？我记成华山的了，晕

这个需要看原文，段正醇，段延庆，保定帝和一灯的一阳指用法显然差异很大。
而且就算是一阳指没发生变化，一灯也将其修炼到登峰造极、炉火纯青的程度，换言之已经达到一品甚至是超品的境界。而天龙八部里面枯荣撑死也不过三品的水准，所以对比一样没意义。

葵花宝典，绝后，失传....

神雕里面，一阳指的作用与天龙八部就差不多了，基本都是隔空击敌。

【此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步，指上发出的那股罡气似是温淳平和，但沛然浑厚，无可与抗。法王一惊之下，侧身避开，这才还了一掌。一灯大师见他掌力刚猛之极，也是不敢相接，平地轻飘飘的倒退数步。一个是南诏高僧，一个是西域异士，两人交换了一招，谁也不敢对眼前强敌稍存轻视。周伯通顾全身份，不肯上前夹击，站在一旁监视。
一灯与法王本来相距不过数尺，但你一掌来，我一指去，竟越来越远，渐渐相距丈余之遥，各以平生功力遥遥相击。】

这是一灯在神雕侠侣中为数不多的出手，按这时候一灯修为来说，应当是顶级状态了。相比较一论华山时，一灯还多了先天功和九阴真经。

金书里其它几部都还好说，就是鹿鼎记第一高手到底是谁现在也没想明白，虽然应该是从归辛树，洪安通，九难这几人来挑没错。
网上看了不少帖子，众说纷纭，且都是言之有物，引经据典。
总是觉得这个说的也不错，那个说的也有道理。

个人倾向九难双手齐全第一，缺一臂的情况下应该是洪或者归第一

鹿鼎记第一高手不是应该是叫韦小宝师叔那个和尚么

何铁手强过归辛树？为什么啊？
我觉得是归辛树最强，在碧血剑里已经是准天下第一了，能和袁承志打平手，袁承志在碧血剑里基本上是全程开无双状态。又练了个几十年，到了鹿鼎记里应该是毫无争议的天下第一
不过此人脑子有问题，智商不高，如果何铁手耍阴招的话，估计是赢不了何铁手的

胡逸之呢？胡逸之应该比陈近南强。

少林寺十八罗汉一起动手留不下九难还让九难抓了韦小宝，你觉得身为十八罗汉之一的他能打赢九难？

不要低估陈近南，他可是强于冯锡范的，冯锡范与洪教主比只是略逊一筹，和胡逸之应该是平级甚至还略强。

【百胜刀王胡逸之的刀法招招险、刀刀狠，只攻不守，每一刀似乎都是要拚个同归于尽。这等打法若在武艺平庸之人使来，本是使泼耍赖，但胡逸之刀法自成一家，虽险实安。他武功本已精奇，加上这一般凌厉无前的狠劲，冯锡范不由得心生怯意，又见一艘小船划将过来，船头站着数人，一瞥之下，赫然有日间在赌场中相遇的老化子在内。

胡逸之大喝一声，左一刀，右两刀，上一刀，下两刀，连攻六刀。冯锡范奋力抵住，百忙中仍还了两剑，门户守得严密异常。吴六奇赞道：“好刀法！好剑法！”胡逸之又是挥刀迎面直劈。冯锡范退了半步，身子后仰，避开了这刀，长剑晃动，挡住身前。这时他左足已踏在大木末端，脚后跟浸在水中，便半寸也退不得了。胡逸之再砍三刀，冯锡范还了三剑，竟分毫不退。胡逸之大喝一声，举刀直砍下来。冯锡范侧身让开，不料胡逸之这一刀竟不收手，向下直砍而落，嚓的一声，将大木砍为两段。】
感觉就是个胆大的怕不要命的…如果有人干掉陈圆圆，胡逸之爆种的话，还不好说= =

为什么要把何铁手排在前面，因为：
1、江湖经验，两者基本对等
2、武功配置，何铁手拜袁承志为师后归辛树会的何铁手应该都会了，何铁手胜
3、杀人伎俩和智慧，何铁手完胜
4、功力，何铁手当年也不弱，到了鹿鼎记中就凭她的出手都可以看出，即使与归辛树有所差距，也差不了多少了。
5、年龄上何铁手胜，归辛树的体力问题会比较突出。

归辛树毕竟是老了，而且智力有硬伤，第一高手实在称不上

九难胜在年轻，而且又有另外的际遇所以也成为一代高手，但是身有残疾外加女子，但是她学的是死功夫，不会融汇贯通，教个韦小宝都教不利索，除了神行百变没有别的想的出来能教的，在“武学”上面没什么发展

除了海外孤岛的那谁以外

鹿鼎记第一高手必须是洪安通，武学大师，随便可以自创招数，而且自创的招数能让韦小宝无往不利，跟圣火令武功差不多了，且潜心修炼连女色都不近，比陈永华那俗务缠身的要强的多。绝壁第一高手

如果你说的是武学造诣，那妥妥地是洪大教主，连在海外隐居的那位都是及不上的。
但是论战力，归辛树有神行百变基本上就立于不败之地了。

怎么又开始谁武功高武功低了啊。。。

武夷派吧。

为什么我看古天乐版的神雕里一开始出现的和尚会六脉？

那一版的和尚先说明了是天龙寺请来的，符合原著的设定就是只传天龙寺弟子，大理段氏俗家也不传。
其次六脉神剑也不是那么难练……你要练齐六脉，没有很强的内力大概不行。但是一般有点基础的都能练成至少一脉吧。
保定帝一阳指有基础，直接上来就参透了半脉，枯荣会两脉

天龙寺五僧外加保定帝其实花点时间通宵六脉神剑毫无问题，
问题的关键在于同时能用几脉，这个就很消耗内力了，
理论上六脉神剑能同时发出六脉十道剑气，
枯荣的极限应该是发出两脉两道剑气，其余五人只能做到一脉一道剑气。

你们说到鹿鼎记的话。。。竟然前五里面木有鳌拜不科学啊

其实狄云就算有心教，也不一定教的下去。
狄云有丁典的提携，但他自己本身资质一般，能不能教的出好徒弟就难说了。
类似狄云，石破天这样的，也就牛逼自己一代，到了下一代应该就不行了。
说到狄云。连城诀也是鹿鼎记年代的故事，血刀老祖，丁典放到鹿鼎记里面能不能横扫洪安通？