情节和文笔都不错，取了个均衡点。
楼主觉得不好，可以找一部能打的出来。

平凡的世界，文笔差，但有生活的真感情，感动一代人

人性的枷锁， 毛姆写的不过是一个人的生活，然而有血有肉，精神世界十分丰富，
反观白鹿原，写了一堆人，但是每个人的精神感觉都是空洞和单调的，各种乖张扭曲，几乎没一个正常人

白鹿原整本书就开篇娶七个老婆(还是几个?)那一段最好看了.

三楼五楼都说了，白鹿原是魔幻现实主义。除去了魔幻，不是还有现实主义嘛。“所有人都面目可憎，原始卑劣，尤其是白嘉轩和朱先生，都不是什么好人。”上个世纪初的中国农村，整体不就应该是这个样子吗？这不就是现实主义吗？就算是100年后的今天，中国的农村有多大改善吗？如果重点是从中寻找人性的光辉，那么就只能寻找特例，那就不是群像小说，而是完全不同的另外一部作品了。或者整体被抹上一层玫瑰色，失去了它的现实主义的意义。想一下，鲁迅塑造的经典人物，阿Q，也是负面形象的吧。

至于生殖器这个，别说朱先生的儿媳了，我身为一个中年男人，在给自己的爹换衣服的时候，也没有办法不去注意自己的爹的生殖器的尺寸(嗯，还真不算小)。那时候，我爹刚从手术室出来，我都有这样的心理活动，所以我觉得很自然，不突兀。

不过，看白鹿原的时候，我才刚20岁。10年之后，农村题材的小说，我就已经看不进去了。再过10年，异国情调掩盖下的农村题材的百年孤独，我也看得索然无味。

白鹿原就是中国版百年孤独。当然了文学价值差远了。不过魔幻现实主义还是很成功的

我觉得你们应该去读一百遍百年孤独。感受一下这本影响了中国几十年文学作品的作品

就现在记得狗吊了。

为什么人们一定需要从一本书上阅读到“正面”的形象？
为什么一个描写背后一定要有可言传的意味？
没有看到人性的光辉，那就对了，因为那个事情的那片土地，甚至在这个时期的那片土地，真的几乎不存在那种东西。

百年孤独中，哪一个是正面人物？

把小说当作纪实看才是问题，当然这是因为小说的欣赏门槛低，比起绘画艺术，小说可读性已经很强了，追忆逝水年华这样个人化的作品极少，还要求什么？

本帖最后由 大家好我是小叮当 于 2018-8-9 12:15 通过手机版编辑

这个小说我是大学毕业那年看的，看过两篇之后就停不下来，只要有闲暇时间就去看。
不过现在情节已经完全记不清了，过两年全忘了再看一遍吧。
最精彩的就是倒叙写法，类似多年以后面对行刑队这种，肯定算是借鉴了马尔克斯，但还是挺亮点眼的，比如黑娃吃糖豆、还有两家不同信仰的后人相恋。当然，写田小娥那块我自认为有点崩。
而且几十万字下来，行文流畅，没有阅读的滞涩感。

我小学当黄书看的。

不一定要看到正面这个是同意的，但是作者本身的意识和价值观判断是不可避免的会体现出来，能带来超越时代的人性的共鸣和精神体验的小说往往成为经典，就白鹿原而言，感觉非常狭窄和难以共鸣，如果这是黑暗纪实，缺乏可信性和逻辑，如果这是魔幻，又缺乏想象力，总得感觉就是一个歧视女性的孔孟精神的人在铺开来写历史变迁和这片土地的群像，参杂了地方历史和借神怪异闻来填充价值。行文生硬，完全没有看百年孤独那种流畅和魔幻的感觉，当然，也许因为那个异域感更强，没有什么比咀嚼和自己无关的落后更提醒自己是多么幸运了，假如意识到这种荒唐和野蛮还在四周存在，体验可能是非常的压抑

LZ说的这些恰恰就是这部作品的价值所在，它真实的反映了乱世之中人性的坦诚，新旧制度下挣扎的冲突。

对艺术作品来说，不一定是要歌赞到某种高度，而真实的还原现实生活也是一种价值体现。

力微休重负，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。
有些文字不是多好，而是你有无阅历

这就是个人认知的问题了。
我的认知是，一个好的小说家是会完全隐去自己的个人价值观和好恶的，以局外人的角度描写社会的每一个角落，然后不同的人，就会看到不同的小说。这一点，从霍乱时期的爱情来看更明显。
米兰昆德拉的小说的艺术，也花了很大的篇幅阐述这一点。

百年孤独我读了四遍，白鹿原看了两遍。我觉得白鹿原无法企及的是加西亚马尔克斯那种叙事的节奏，百年孤独从第一段开始那种一气呵成又磅礴的叙事节奏，高于白鹿原太多。

平凡的世界真的太平凡了，没有白鹿原跌宕起伏。更喜欢白鹿原。

我对好小说的认识是作家本人要服从于角色本身的逻辑和小说的故事发展和背景，如果是一个有血有肉的角色，可信的话就不能违背他自身的逻辑和性格，换句话说就是不受作者的控制了。而环境也不能为了角色随意扭曲和变化。国产玄幻爽文基本都有这个问题。九州飘渺录里面类似崩坏无数。
百年孤独可以感觉到旁观者叙事娓娓道来的感觉，
白鹿原就不同，始终参杂作者很强的宗族孔孟价值观，谁是好谁是坏高人有神兆这种东西
小说价值判断还有一个是精神领域，人物心理活动描写，心理发展，是展现人性引发共鸣的最强手段。
中国历史以来就缺乏对精神领域的探索和认知，很少有小说没有把心智和精神分开来看。四大名著除了红楼梦几乎没一个有人物性格和心理描述的。
平凡的世界yy内容肯定是多的，但是强烈的改变命运的主角心路历程，顽强的生命力，会让人感到人性的共鸣。精神领域的价值不输红与黑。

白鹿原完全也是旁观描写的典范。你所谓作者的孔孟价值观，其实是描写的这片土地这个年代的普遍价值。这才是写实，包括人性。而其实孔孟之道所引致的也是一出出悲剧，作者把这些都展现出来了，如一幅图画那样。从这一点而言，这部小说很伟大。

再说说废都，又何尝不是这样呢？只是时空转变，社会角色切换了而已，奇则以为幻，其实幻非幻，亦非奇，只是你所未闻未见而已。

至于所谓的人物性格独立性，逻辑性这样的粗浅之道，早就是这样的小说家很早就不用去思考的问题了。一般的小说家说故事，故事令人信服好看。好的小说家写观点，高超的小说家刻画展现而不加自我观点，顶级小说家在这些基础上玩技巧，包括小说节奏，描写方式。
最天才的小说家用梦中的笔写自我意识，当然这样的小说家早死绝了。

陈贾两位小说家，在中国文学史上的确是应当有其隆重的地位的。

非常中肯

白鹿原里面太多作者价值观粗暴插入了，这个人腰杆直，这个人变了鹿了这个人怎么怎么了，感觉非常low，
如果他真是旁观展现哪些角色的价值观和冲突，不要老跳出来展现神迹倒真还说不定是好小说。
大刘也有点，反观之阿西莫夫就没这样

朱先生的神迹那些东西，我感觉是作者为了魔幻而写出的魔幻，有点刻意了。

大刘都拿出来比了，哈哈，这话题没法聊了。

你觉得不好是因为白鹿原表现的农村不符合你的认知
在我们来看，平凡的世界才是伪经典。为了正能量而正能量的文艺作品都是伪经典，能量越正 ，经典性就越伪。

小说没看过，电视剧版倒是挺喜欢的，看的就是那个年代那个地方的人在动荡的社会环境下如何生活。

喷了，大刘和阿西莫夫比那个角度，不是大刘和其他比，这都看不懂

很喜欢白鹿原

喜欢那种带有一点点诡异 又一点点逻辑的故事

难得同意你一次，平凡世界现在放起点都难出头

《平凡的世界》？文学品位有待提高。我是打算写纯文学小说的人，一天在家就是看小说，我一辈子也不会看这本书，浪费时间。

本帖最后由 grammyliu 于 2018-8-9 18:04 通过手机版编辑

中国农村历史就是这样 只是你没经历 所以没共鸣罢了

百年孤独躺枪

所谓的陕西 文学， 废都 频繁的世界 白鹿原 都是透出腐朽的味道
真要看农村， 就看刘震云 的《一句顶一万句》，

中国几千年大体就是这种架构。改变了几十年就不认中国的传统了。

平凡的世界如何透出腐朽的味道

百年孤独只有一本，我说了一本是警醒，一堆就是自卑了。
鲁迅为啥出名，还不是就因为只有他一个人，本坛一堆鲁迅你看看什么状况

百年孤独警醒的目标又不是中国千年的农村生态，以及中国那个特定时期的风云激荡

说起来你们要正能量，干嘛不去看日剧版仁医；因为不够正能量去批判一部作品也就够可笑了

接上

中学语文课上多了吧，任何作品都要总结中心思想？
或者你说说百年孤独警醒啥了？白鹿原又警醒啥了？

没人看过《古船》？

新闻上说平凡的世界和白鹿原对大大影响很大，尤其路遥和本人还是朋友，没死估计能当国师

白鹿原的好在于作品反映了陕西农村的真实生活吧，近代史诗

百年孤独怎么样~谁看过来说说

你们嘚啵这么多不如把张大锤叫来讲两句

张大锤来不了，蝶片来谈谈也行，要不然叫火焰与海水，西木东，撸出来这几位，再不济叫肥鱼流来，不能再次了