很多游戏里都把织田信长说成是魔王,一般都说是第六天魔王,听起来好像是佛教一类的魔王.
织田信长被描写成为魔王是从什么时候开始的?

好像就游戏里面这么称呼，貌似最开始是鬼武者~

因为他灭佛

回答之前，我县更正一下楼主的说法。第六天魔王的断句法是“第六——天魔——王”，不是“第六天——魔王”。

织田信长在其扩张历程中，有一个很强大的敌对势力：本院寺坊官本院寺显如领导的一向宗僧兵势力。织田信长对这个宗教与军事一体的战国势力的态度很强硬，残杀了不少一向宗的僧众。一向宗教徒对其恨之入骨，认为信长比佛家五毒“贪、嗔、怨、痴、妒”更厉害，把它列为“第六毒”，即第六天魔王。



外事不决问百度

五楼正解

多谢解惑!
那又是从什么时候开始,这\"魔王\"开始在ACG里大放异彩的?

因为他某次杀了很多和尚,和尚愤怒了,就叫他第六天魔王的

以后想要个名头流传后世记得去日本找和尚麻烦:sleep:

本愿寺显如这么帅啊。。。basara里面那个可怜的大胖子。。。哎。。。

烧了比睿山，就成魔王了

basara里面有钱筋肉兄贵~~:heart:
帅得我舍不得打他

是 【第六天 魔王】

佛教分天地

三界二十八天

欲界六天
第一天 四天王(北方:多闻天)(西方:广目天) (南方:增长天) (东方:持国天)
第二天 帝释天
第三天 夜摩天
第四天 兜率天
第五天 化乐天
第六天 他化自在天


游戏自然从信长野望开始。

动漫印象中是孔雀王。

[本帖最后由 碇 于 2007-8-21 11:04 编辑]

我是广西贵港平南的，估计全Ｓ１就我一个是这地方的......
我９月１号开学去学校，途经南宁，或许到那时候可以找到你借书

何谓第六天魔王？
烦恼魔、死魔、阴魔……在佛教所称的四大魔当中最强之魔——将欲望与憎恨深植人心的他化自在天魔王是君临黑暗世界六道之主，在释迦牟尼入灭之时，直到最后仍一直阻止其转生的也是他。他，便是第六天魔王。

孔雀王里是这么说的

因为他练了天魔功

信长死后，猴子成了天魔传人

女神转生中的他化自在天



不过另一个名字更有名，叫做[魔罗]，FANS一般都称为马拉大人

实际上

帝士天 是印度 婆罗门教的最高神

结果佛教为了显示自己的尊贵

把它变成了给佛祖开道的 第二天神

然后又编出了 后几天

织田为了抬高自己 也就顺应了第六天莫忘的称呼

不是佛教开始贬低因陀罗的，自从吠陀时代后期，因陀罗的主神地位就基本让位于大梵天，湿婆，毗湿努三大神，成为单一的雷神

其神威也大不如前，而且多了很多负面描写。例如贪酒，暴躁，好色。真女神转生3里国会议事堂第2个BOSS摩陀就是仙人为了报复他而制造出的阿修罗，摩陀意为“醉”，即使有金刚杵在手，因陀罗依然无法降伏与自身醉意相等同之怪物，最后只得求饶了事。

这是一种自然的文化变迁，不是感情意义上宗教之间互相贬低。因陀罗入释佛教后，成为帝释尊天，理论上还算延续了香火。

貌似UCG的有一期游戏人有过专门解释，够看上个把小时的:sweat:

在佛经中，第六天又称他化自在天，他化自在天之王常为佛敌。

滅了那一群和尚之后～～～順便一提，明智光秀也是那時候起了反心的:glasses1:

9月12日， 织田军 包围了 比叡山， 信长 决定要报 延历寺 去年协助 浅井朝仓联军 的一箭之仇！ 比叡山 是佛家圣地， 对许多日本人来说此地之神圣不亚于 犹太人 心目中的 耶路撒冷。 织田军 部将中， 如 佐久间信盛， 武井夕庵 等， 也坚决反对 信长 疯狂的复仇之举， 但 信长 都置之不理， 一意孤行。 据说， 总攻开始的时候， 如潮水般的 织田军 从四面八方涌上山， 见人就杀。 不论文武僧人， 妇女， 儿童，（清修之地也有妇女儿童啊） 所有的首级都可以向 信长 报功。 稍有姿色的妇女和儿童被留下来犒赏军队， 剩下的全部被杀掉。 史载死者多达四五千人， 尸体横七竖八铺满了整座山。 织田军 还纵火焚烧了 延历寺 中的 根本中堂 和 山王二十一社，百余年珍藏下来的佛像、经文都被烧得一干二净。 可怜繁华的 比叡山， 鸡犬不留。 信长 的暴行震惊了全国， 本愿寺 的 显如和尚 发布宣言， 大骂 信长 为“佛敌”。 从此 信长 于“尾张大傻瓜”外， 又多了一个外号：“第六天魔王”。 （佛教將世界分為“色”“欲\"\"无色”三界，而“欲界”又分六天。 所謂欲是指物質的五欲─微妙的色聲香味觸，男女的性欲。 欲界分六天，從最下層起“四大天王”“忉利天”“夜摩天”“兜率天”“化樂天”“他化自在天”。 第六天魔王，即“他化自在天” 代表了「妨礙修行的煩惱或慾望」， 相当于 基督教 里的 撒旦。）
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以上 区胜 的 话说日本战国

可怜繁华的比叡山……

肮脏的叡山才对。

一群死日本三流和尚，不真心向佛，以佛狐假虎威，对社会无劳受禄，干涉政治，凭借武装欺男霸女，大肆压榨领地农民，有个P佛。灭得好！

听说信长OL里面僧人都有收税的活。

历史上就被称做第六天魔王了

别把光秀想成多好的人，这秃子分明是因为仕途无亮才里切的

主要还是光秀太过思想保守，对信长攻打寺院不满。

然后一人侍奉2君，肯定要受冷落。

:mask: 有专门的书说这些的么??求书名....

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书的话，请搜索人物
司马辽太郎

第六天魔王不就是天魔波旬


亲爱的马拉大人

:awkward:

红色字部分再次反应了日本古代崇尚男色的开放风气，尤其以孪童为盛
日本的僧人跟中国的僧人不同，感觉那时代的僧人跟我国古代某些朝代那样对佛教过分崇敬，搞到最后要灭佛．只不过信长的行为更激烈一点罢了

一向众可是很富有的，他们的势力顶得上一个大名

战国时期侍奉大名身边的都有小姓

说白了就是白皮嫩肉的小受

正解。
天魔波旬。

信长，浓姬，兰丸
就是吉祥的一家

http://www.historyfans.com/Sanguo/Ocean/jpwarstates.html:mask:

此楼是正解

信长，兰丸，光秀，才是吉祥的一家。

他自己亲手烧的延历寺，不满个P

谢谢了~~~~

你叫利家面子往哪儿摆？

其实还用浅井父子的头盖骨喝酒，流放将军之类的

要说和尚也不是好东西

不过烧死很多无辜的善男信女

宣传攻势大了,就成这样了,想想各个把自己叫做\"鬼\"的有多少

头盖骨和流放将军跟佛敌有什么关系，一向宗天天喊着要建立佛国，流放将军反倒是跟他们站在同一阵线

那些“善男信女”也未必无辜