去知乎上搜了点东西出来
当上帝和信仰不再成为人们言行的参照坐标，又没有足够稳定的行动信条时，人们变得不知道自己想要什么，只知道自己不想要什么。于是愤怒就成为公共事件的主流情绪。心理学家安德鲁·门罗认为：“我们在很大程度上是根据周围人的行动来决定我们应该怎么做，而不仅仅是依靠我们自己的道德准则。”我们在社交网络上发表观点转发评论，不是因为我们是好人或是想成为好人，而是想让别人觉得我们是好人。一个公共事件发生后，人们总是第一时间站队、点燃怒火、批评指责咒骂坏人，既当陪审团又当法官，既当举报人又当行刑者。在「这种人就得终身禁驾」「杀了那个人渣」之后，就没有更多的言行空间了。人们最关心也是唯一关心的，是凶手是否得到惩罚，止于愤怒的人们并不会采取行动来阻止痛苦继续发生。
而当注意力转向受害者时，人们给予的常常也不是同情，而是「资格审查」，首先判断你的所为所为是不是也有错，是不是有黑历史，是不是够得上一个受害者。其次是不是在受害后言行举止得体，打官司是不是为了钱，是不是动机不纯。人们吝啬向给人给予同情，担心对方是「骗子」，担心对方「也不是什么好东西」，但是愤怒总是对的，安全的，毕竟，「没有人是无辜的」。
社交网络助长了这种以愤怒为主要情绪的公共表达。在网上曝光作恶者、表达义愤还不会带来什么风险，成本极低，但会足以彰显自己的正义，并带来更多的流量——一条推文中每增加一个道德性或情绪性的词语，它被转发的概率就会提升20%。毕竟，爱是排他行为，恨才是能引发共鸣的群体行为。在社交网络这个群体环境里，以喜爱为出发点的粉丝，表达对偶像的喜爱也总是变成对别家偶像的打/压。
此外，当我们身处社交网络，我们的情绪会被所在的群体所调节。你晚上发出的那条悲痛欲绝的状态，在十分钟后就会淹没在其他各路段子、时评和自拍中。群体会压倒性地调节整体的情绪，「兔兔好可怜/流浪汉好可怜/难民好可怜」不是群体情绪，对抗和娱乐才是。
更糟糕的可能是，我们也许会在技术的裹挟下，在更「原子化的个人」和更「联通的群体」里，更快地变成没有面孔的数字。