只之前看小说里有和尚经常来这么一句装逼，经常为了不讲明白找借口。但是刚才一不留神看到一个文章，说其实不可说不可说是一个量词，是一个非常大的数，一般是用来讲很大的一个数量而不是什么不能说之类的。不知道后面这个算不算正解。

有别的原因。所有佛经开头都是：如是我闻。阿难复述的。真正的佛，不可用语言表述。和道可道，非常道一个道理。一说就错所以不可说。

本帖最后由 八代爷 于 2012-5-14 14:02 通过手机版编辑

倒不是不可说，‘如是我闻’是以阿难的记忆复述如来的观点，和论语里‘子曰’一样，都是一种口述体。意思是，你看这话不是我说的，是我记得夫子是这么说的。

记得量词还有无量什么的

至少坛经除外

我没表达清楚。如是我闻，意思是我听到的是这样。也就是说，佛经不是释加牟尼本人所写，而是后人依据当时的情况所写。真正的佛经，没有字。写了就是错的。而原因就是其本身的不可表述性，金刚经里有写：凡所有相，皆是虚妄。佛经本身就自我否定了。和不可说是一个道理

本帖最后由 八代爷 于 2012-5-14 15:18 通过手机版编辑

坛经是记载六祖慧能的言行教诲，当然不用加如是我闻

只是对于所有佛经这几个字而言。而且除了坛经，好像也有其它佛经不以如是我闻起首的。这个就不很确定，似乎很久以前看过

第一次结集就是由大迦叶主持，阿难复述，将佛祖的言论集结成册。《长阿含经》里记述了佛祖的遗嘱“阿难。汝谓佛灭度后。无复覆护。失所持耶。勿造斯观。我成佛来所说经戒。即是汝护。是汝所持。阿难。自今日始。听诸比丘舍小小戒。上下相呼。当顺礼度。斯则出家敬顺之法。”大迦叶尊者为结集定下原则。可见佛学不是不可说，不但要说，还要防止伪造的假说篡改佛祖本意，这样佛学才能推广。

哈哈，你说的也对。但是咱们说的不是同一回事。