所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意) ，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观) ，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人(此乃一种似是而非之文化自谴)。

水区多有发生

确实，我也是看到叙利亚小孩投降那帖有感而发的。

钱穆先生的好些书真心让人受教。
当时我看完这篇序的时候，也是感触颇深

强烈推荐钱穆先生的《国史新论》，真心让人受教

我就是楼主说的第一种人，所谓的偏激的虚无主义，不过也是慢慢变成的。

确实，第一次看时确实颇有感触切佩服其想法学识

这就有以身试法的，读完了就不能装一下吗？

钱先生的书没啥可说的，值得细读。

建议同学们可以从《历代政治得失》开始看，比较宏观。

读史是个浩大的工程，起码把24史和剑桥中国史通读一遍才算入门。
这个tg有几人能完成？我最多就完成了6-7成

即使完成了，史书多是史官所记，真实度无法保证。即使人人都是司马迁，那也还有春秋笔法，个人好恶。

哪有什么史。

别逗

早就看过了啊，我看的是竖排的。。

钱穆的问题是把古代中国想的太美好，太乡愿了

我为什么要装？钱穆的右派身份又不是我定的。
钱穆老先生要是活着，敢不敢说中华传统价值观就是:集体高于个人，权威高于自由，责任大于权利？

甚至于，我比较一下”集体高于个人，权威高于自由，责任大于权利”和“责任先于自由，义务先于权利，群体高于个人"这两段话，我都想笑出声来。清华国学大师的研究成果，就是拿中学考试的阅读题出来涂涂改改。最妙的是，论证结果还是反的。

天朝历史也确实不是无一可取吧。

历史观比陈国宝还老，难以欣赏，
目前看姚大力的多一些。