非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。


总之，以愚民为目的，以民智开启为障碍，免得民众难于治理制造祸患，易于转移矛盾，说到氏王目田也可以推说不具备条件，自然治大国如烹小鲜了

TG不就是老子吗

老子是小国寡民，TG是做大做强好伐。
北欧才是老子那套

区别还是很明显的。老子的思想是抱朴守质，要求统治者无为而治，个人弃圣绝智，为的就是减少政府对社会的干预，使人民回归自然状态，而达到心与“道”合一。而愚民的统治是单方面要求人民放弃独立之精神，自由之思想，顺从统治者的摆布。

相应的，道德经十七章有“ 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”将治理国家分为四个等级。第一等，“不知有之”，推行不言的教化，人民不知有治理者，各顺其性，各安其生；第二等，“亲而誉之”，用道德感化人民，用仁义治理人民，人民都称赞执政者；第三等，“畏之”，用政教治理人民，用刑法威吓人民，百姓们都很害怕；第四等，“侮之”，用权术伪诈愚弄，欺骗人民，百姓都要起来推翻它。就是阐述这种治国理念。

女人谈政治,墙倒屋塌, 期待希拉里上台

LZ 先分清ZF愚人还是愚己吧
老子讲无为而治 ——我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴
和TG有半毛钱关系？

此帖值五分













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