少林寺只在神雕最后出现。
是因为金庸当时没想好怎么把少林加到这两个故事里吗？

其实可以这样理解，金庸每部都只描写了一部分江湖，毕竟古代通信交通都不发达，许多人一辈子就只活在一个小圈子里，不知道天外有天。

人物太多、写不过来吧？
就好像倚天里打酱油的华山派，后面笑傲江湖就是主角了

丐帮在笑傲里好像也没有吧？但其他几部里存在感就很高

倚天里不是说了嘛，火功头陀杀方丈之后内部大整肃

觉远知道这位心禅堂的老僧辈分甚高，乃是方丈天鸣禅师的师叔，见他对张君宝如此声色俱厉，大为不解，但见他眼色之中充满了怨毒，脑海中忽地一闪，疾似电光石火般，想起了不知哪一年在藏经阁上偶然看到过一本小书。
那是薄薄的一册手抄本，书中记载着本寺的一桩门户大事：距此七十余年之间，少林寺的方丈是苦乘禅师，乃是天鸣禅师的师祖。


旁观众僧惊惶变色，一齐抢上救护，只见苦智气若游丝，一句话也说不出来，原来内脏已被震得重伤。再看火工头陀时，早已在混乱中逃得不知去向。当晚苦智便即伤重逝世。合寺悲戚之际，那火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。合寺大震之下，派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。
寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子。
经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人。
数十年来，因寺中防范严密，再也无人偷学武功，这条寺规众僧也渐渐淡忘了。


简单点说，火工头陀一事直接导致少林产生了两大变化，:
第一就是内部分裂，苦慧直接带领一波人马另立中央了。
第二就是少林寺从此由开放转为封闭，内部整顿肃清不断，寺内空气极度压抑，武功传授也不如之前开明，动辄得咎，客观上极大减少了优秀人才加入的可能性和降低了高手的出现几率。

本帖最后由 zero3rd 于 2017-1-15 04:59 通过手机版编辑

中前期作品，体系还很不成熟，关于内力其实都没那么深理解和刻画，当然有些人就开始研究出什么玩意来，也真是厉害

南宋是道教天下，没和尚啥事，少林寺能有三十个和尚就算多了

[本帖最后由 sunnyk 于 2017-1-15 10:00 编辑]

射雕是老金第三部作品 1957年创作的，还受到旧时代武侠的影响呢
民国时代的武侠作品里 哪有少林什么事儿
没有少林不是很正常么 少林寺的武学地位就是金庸活生生创造的

可以说 少林就是靠着金庸+少林寺电影才名声响起来的 否则算个P啊

射雕里没少林什么事。不过提到少林旁支仙霞派。陆乘风的儿子陆冠英拜少林旁支仙霞派枯木大师为师。黄药师和陆乘风说枯木那种菜逼你起码能打十个。枯木大师说他的师第弟焦木禅师比他远胜，结果焦木被邱处机吓得去请江南七怪，结果8打1还是靠柯镇恶的暗器才斗了个两败俱伤。。。。
神雕里少林罗汉堂首座，还有跟少林掌门天鸣禅师齐名的五台山佛光寺昙华大师都是神雕大侠的跟班小弟。。。少林地位可想而知了。。。

这简直乱说，一个护唐王，一个达摩面壁，少林的地位一直超然

超然鸟 中国古代根本就没有武侠小说，你不会不知。道吧，民国时代才出现这种东西，那时候都是各种拳法，大枪和大刀王五的故事，要么就是蜀山剑侠

在古代的侠客故事里，剑客都是高来高去的。少林寺算个屁。达摩老祖渡江还得靠芦苇，伪劣版水上漂。

少林寺好像是在金国的地盘上。

因为当时少林在沦陷区的中心位置，而北少林的秃驴们在政治上素来是墙头草，贪生怕死，自然不会参与到广大敌后人民群众广泛的抗金抗蒙运动当中

其实看金庸的书里面，少林的地位就算看着高，但也普遍给人一种不要脸的感觉，就像一群不要脸驴

[本帖最后由 忠肝义胆卡普空 于 2017-1-15 12:16 编辑]

少林寺在金庸小说里面一般都不算纯粹正面角色出现的。。。
戏份比较重的倚天，天龙，笑傲江湖都算是正反杂糅。
鹿鼎记里面加了个逗逼属性，但是可能和整个氛围有关。
少林寺最惨的应该是南宋了，天下正宗的名头被全真教夺走了，五绝里面一个人都没有。明明北宋末年还是天下第一，统领群雄的。落差实在是太大了。

佛教一向主张顺从统治者，佛法的延续比现世的利益重要，要不早被灭了好多次了。

武侠小说不能太讲究逻辑，好看就行。