民初据说都还这样？这才多少年，就如此开放了啊？ 91忙忙多这种搞别人老婆的

以前爹妈死了要守孝三年，现在你看看有人能守孝三星期不……出完殡就开始大吃大喝摆酒了，放古代这就是死罪

当然浸猪笼、守孝这种野蛮习俗早死早好，但是这也说明了中华文明已经荡然无存之一斑

到底是野蛮还是文明？还是说中国文明就是野蛮？

这有什么可称得上文明的

广东哪里的习俗吧。放北方有浸猪笼？

文明是一种对比，守孝三年喝稀粥比起父母死了脚上绑两馒头让狗拖出去当然是文明，但是比起不讲求形式讲内心哀悼的西方薄葬肯定是野蛮，至于爹妈死了摆酒大吃大喝无论从古人、西方人的角度看，都是不折不扣的野蛮，中国人喜欢。

罢黜百家，独尊儒术。这种东西也不要只看到他的优点。。

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喷了，人家国外还独立家庭呢，除了婚礼葬礼其他都不见面

搞别人老婆浸猪笼我觉得有情可原。

其实办酒这个习俗刚开始是为了酬谢帮忙办理丧葬事宜的好心邻居和亲朋的。

正真的儒家礼仪反倒讲究薄葬，具体讲和大家看到的香港葬礼差不多，需要停灵等大家哀悼。当然什么和尚道士念经这些都不是正统的儒家礼仪。

大陆这边所保持下来的传统的全是俗礼，一个停滞几千年的社会，全民礼仪下行是很自然的事情。

你别代表西方人，谢谢

传统不代表现在了。

这问的特别傻，文明和野蛮是比较出来的，脱离了时代比较特别没意义。在古代在当时横向比较中国文明就是最文明的，守孝三年强化了家族姓氏的联系强化了人的联系，增强了向心力和生产力。像藏族到解放了平民还没姓氏。所以古代中国文明很文明

至于现代很多环境科技变化导致社会架构变化了，很多老传统就显得不合时宜。所以就看着很野蛮了。

所以问中国文明就是野蛮这问题问得方式就很野蛮！

所以看楼上回帖，你坛观点是搞人老婆不处罚是文明进步的体现？

[本帖最后由 堕落的西瓜 于 2016-8-7 09:38 编辑]

这还算文明呢，顶多就是地方习俗

这是同一时间，同一帖，同时把一件事说成野蛮和中华文明，什么叫脱离时代？我们就活在现在。

我这的椅子坟应该算文化遗产

有功名的读书人才需要守孝三年，别说老百姓了，武官都没这个资格

阿兹特克文明使用石器、人祭、吃人、没有文字，阿兹特克文明任何一个方面都比中华文明野蛮，但是全世界学界都称之为阿兹特克文明，同样的道理，守孝三年、浸猪笼、肉刑等等放在当代就是极度野蛮的表现，但是比起阿兹特克人来说，还真就是一种文明的表现，也是中华文明超越阿兹特克文明之处。

民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问其妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况及寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”遂致其罪。——《后汉书·列传·陈王列传》

赵宣是民，还没有被举为孝廉，是没有功名的，因为守丧期间生孩子就被乐安太守陈蕃杀了……当然这不算什么，让梨的孔融“为北海相，有遭父丧，哭泣墓侧、色无憔悴，文举杀之。“老百姓因为哭父丧不够伤心，就被大孝子孔融杀了，黑色幽默的是，最后孔融全家被杀，罪名也正是因为写了一篇游戏文章《父母与子女无恩论》咧。

喷了，你就一句话中国文明就是野蛮。哪里有时代？

就算这贴，中国文明鼓励不去搞别人老婆的内容就是文明的！

胡说八道什么，看的懂引用，看的懂疑问句吗？

看得懂第一个第一个引用么？这问题问得特别傻，没时间没对比条件，问得特别傻