吃肉夹馍时居然接连撞见三桌和尚，其中一桌刚好坐我们旁边，听见那边点了哨子面和肉夹馍

修行的一种，与时俱进阿

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我还见过尼姑骗钱的呢

人家穿肠过了 道行高啊。。

现在真和尚早死绝了。。

中国就是一可笑的国家。。寺庙里养了一群神棍赚足香油钱

这群寄生虫最好全死绝了

酒肉穿肠过，佛祖心中留

酒肉穿肠过佛祖心中留
遇见红粉骷髅 哦 我不入地狱谁入地狱。。。。。。。。

南方有个和尚凑了几个亿的人民币 修建 洞窟 参考相关新闻
现在和尚很有钱的！！！

和尚是事业编制吧

从见到她那一刻起，老师知道自己的江湖生涯结束了，注定要远离那些白衣如雪来去如风的日子。老人家以80高龄，毅然决然戴上假发还俗去了！~

这个又是腊肉这个贱人种下的孽，TG邪党早点散吧

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记得多年前去西单那个四合院里的巴西烤肉，瞥见包间里一个方丈级别的大和尚。

话说小乘佛教本来就是可以吃肉的
大乘佛教在梁武帝以前也是可以吃肉的
佛祖就是吃肉的

那佛祖到底允不允许吃肉？

日本和尚吃肉不 印度和尚吃肉不

佛祖本身就吃，日本，印度都吃
天朝是在梁武帝之后才不吃肉的

不是有种说法是只吃死肉，就是不能看见活物。。。。。。

三净肉



小乘佛法允许教徒吃的肉，称作“三净肉”。
三净肉应具备三个条件：第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；第二、耳不闻杀，即没有听见它惨叫的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是先宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。

和尚是可以吃肉的

ls博学

看得我饿了

我上次在机场看到一和尚用LV的包...

神了……

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我知道泰国和尚可以敞开吃

哦 原来和尚可以吃肉

和尚可以吃肉，方丈应该不行吧

这又怎样了, 市场经济条件下, 和尚也是服务业从业人员.

天朝已失去信仰

阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧(mei)，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹(cha)。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末(mo)法之中，多此鬼神炽(chi)盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹(cha)，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已(yi)，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞(sai)其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧(qi)路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛(bo音博)，及是此土靴(xue)履(lv音吕)裘(qiu音球)毳(cui,音脆)、乳酪(lao音涝)醍（ti音提）醐（hu音胡）。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

吃肉操B开大奔，应该是现在有点钱的和尚喜欢干的事

吃肉还有争议，但女色和其他享乐是绝对被戒律明文禁止的事

开大奔为啥被戒律明文禁止的事？？

拿名牌手机的我见过，开大奔虽然没见过，但我觉得没问题

还有一个出了寺院，谁管的着？？

这东西是相对的，当地球人的交通工具普遍是UFO级别的高档玩意的时候，开个落后的大奔就说得过去了。

跟自行车是一回事，如果和尚骑个自行车，不论是别人还是他自己，都不会认为这是享乐吧，所以这个说得过去，
但开个大奔就有争议了，因为可以被看作是享乐。。

那唐僧骑白马算享乐么 另外为啥享乐就是被禁止的呢

和尚逛酒吧没见过？吃肉算什么

戒律这种东西，目的是促进修行，远离不好的习气，
比如穿个补丁多多的衣服，如果大家都有锦衣华服，那
穿个补丁衣服就是符合戒律的，如果大家都很落后没衣服穿，
你还比别人高档有个补丁衣服穿，那么相比之下，就有犯戒的嫌疑了。

所以说，信仰需要用行为去证明。

唐僧那袈裟可是华丽的很哪

那就要看是出家人修行身来衡量，还是用上下班来衡量了。

其实他们只是演员出来吃饭

戒律不仅是客观形势的表现，还要跟本人的主观意识结合，
唐僧如果觉得自己身价高，骑白马比普通马更适合自己，那
就有犯戒的嫌疑，如果唐僧只是随顺别人的意见，身体较弱，
为了取经不得不经常骑马，只看成减轻疲劳的代步工具，那
就不犯戒。

戒律一向不允许出家人喝酒，释迦牟尼那时候，有个比丘得
了一种病，可能因为他得道了，知道自己的病要喝酒才能治好，
但喝酒又是犯戒的，怎么办呢？后来释迦牟尼裁定他为治病
而喝酒是不犯戒的。

享乐破坏了修行的心境，容易使人迷失在追求表面的欲乐中，
妨碍修行，所以被禁止

[本帖最后由 zcomic 于 2010-3-24 11:39 编辑]

本贴里对宗教无知的人真多……

和尚不忌美味只是忌杀生


另外怎么证明他们是真和尚？

[本帖最后由 literry1 于 2010-3-24 11:38 编辑]

有特权就好了 本来一万多人的庙只剩几百人了
更加不用说别炸掉的庙

没矛盾 正因为如此剩下的就有特权了

其实他们都是演员