我觉得你的有些看法稍有些偏激了…………

有点像五四运动时期的“为了如何如何，我们一定要如何如何”这种思路

而且有些事情是无法用“错了”来一言以蔽之的

孔孟理论从起初的人本思想逐渐在西汉以后被后人演化为功能性的道德文章，这个过程是值得探讨的，如果简单说一个“错了”便了事，那也是一种对历史的不尊重

倒是和除4旧有点根源。。。

唐朝的本质就是均田制，当时的儒法系统也是与此相结合，班田收授法和日本的具体情况全然先天失调

这东西日本是决计学不来的，所以所谓的大化维新在列岛即使推行了，也终将水土不服，并且演化成日本人自己的精神

[本帖最后由 redemption 于 2008-11-5 15:52 编辑]

很简单，因为那一套老办法在中国现在的很多地方还具有强大的生命力和适用性，不要以为全中国到处是上海北京。

另外，也请不要自以为是……

说话语气一如既往啊:D

唉……

大家不要争了……

其实这几个帖子都有点跑题了，有时候大家就是因为专注于细节引伸出无数东西，分歧也越来越大…………

另外我承认，我所说的日本受中国"影响不大" 论有失偏颇，班田收授法虽然不久后解体形成欧化的封建经济，但从七世纪到十世级毕竟存活了200多年，200多年差不多是一个王朝的起伏兴衰了，不短了……

但是我们当初的分歧就是日本中世纪的欧化究竟是出于什么原因，你的观点是“因为日本人民族的精神”所至，而我则认为不然


我还是认为大化维新是一种有意识的效仿，而欧化则是自然演化而成，这说明列岛的环境使然

你连经济与文化的关系都理不清，只会着眼于某个具体事件而不能宏观地跳出事件来看事物的发展，只看到表象，没有看到实质，又怎么能有理有据的去批判，又怎么可能使人信服呢（在我看来，TG算是比较前卫的社区了，好像也没几个人赞同您的观点……）。

對不起，我只是從你的這些回復中隱約的看到了一些比較典型的現象而已，沒有冒犯的意思。

聽ls的redemption同學的建議，不打算在這些問題上繼續糾纏下去。但是最后只想指出兩點問題，我們都可以思考一下。
1 你說那套老辦法在很多地方都還適用，但反過來證明了什么呢？
2 就算是在上海北京，那套老玩意一樣流行，不然中國人民大學怎么還成立了一個空洞洞的國學院呢？還有那些發表高論的研究所教授們。

我都跨了幾千年來講中國文化如何毒害中國了還不夠宏觀？我舉的這些例子無非是讓人們更好理解而已。你要更多的例子還多的是，舉不勝舉。:D 你聲稱看到實質，卻舉不出什么論據，或者論據本身有誤或者你自己都不清楚證據內容是什么，相比我，你更讓人無法信服啊。
另外，在我看來，TG還是蠻保守的。以及你這里又有一個邏輯問題，一個論壇贊成我理論的人的多少和我理論本身沒有關系，以及一個論壇是否你所謂的“前衛”與否和那個就更沒關系了。
要說理，就要講事實，拿論據，而不是光說道理沒有論據。
Anyway，睡覺去了，明天還要上班，真辛苦。

[本帖最后由 hbk0 于 2008-11-5 03:39 编辑]

罗德岛州事件。

美国参议院里斗拳的事可能因为太久远所以FQ们都给忘了

还有决斗

有的，选举的那个时期，居委会会派人挨家挨户的说的，而且也有公告贴在居民楼的公告区，但是不强求，大概说一遍就不说了，至于你有没有看见就不知道了，当然你不关心的成分多一点。