不知道这个观点对不对
iOS fly ~

那时的人才真是多，群星璀璨 iOS fly ~

重要的是，为什么再也没有出现那个大师辈出的时代了

思想统一，过界被严惩，时间久了，自我阉割，没有了激撞的火花 iOS fly ~

得 乱世，几千年都没乱。

大师辈出的时代都是分裂之后弱zf状态。。。

始皇帝把其余99家都干掉了

统一思想，紧紧团结

都被圈在儒家这个框子内了 iOS fly ~

百家争鸣是春秋还是战国？
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

回复7#风一样的sb

独留法家？

百家很多就是学术观点，战国时候就没多少人读书，你提出来就算是一家，很多家根本是两个行业，连小说家都是一家，所谓百家争鸣都是后人总结的。

现在自媒体这么发达，随便拿个大v回战国就是一家

恩。。。就是现在的自媒体。。。。。 加上自己办学校，收徒弟……还有一些带研究生的感觉。。。

主要是秦始皇收集天下书籍，囤到了阿房宫，被项羽一把火烧了，很多“家”的书籍没有流传下来，加上汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，后面就在儒家的圈圈里绕了。加上思想这种东西，首次提出来的人才被尊为“家”，后续再增补的即使有自己独到见解也不能称为“家”。

禁地太多

大一统效率比较高，但是无趣很多，没有思想，最终还不是做工具人 iOS fly ~

怪秦始皇大一统罗

后面只有三国两晋是文化比较开放的时期。

三国两晋人相食比比皆是，
人口暴降，
无趣的就是人命。

现在的“大师”和“专家”还少吗？

我觉得挺多的啊。。。 绝对不比战国时期少吧

我觉得，需要研究的问题是，战国时期那么多的大师，为什么没搞出来科学？为什么干不过别人？HiPDA·NG

这不就像手机市场，发展的前期是百花齐放，后来慢慢都是大屏智能机了

乱世人不如狗，我不想经历。
谁羡慕谁去

中央集权的弊端。

一堆小国，在那种生产力水平下，就是不停征战，赤果果的人命如草贱。只有傻逼文人才会赞扬国家不幸诗家幸。

一道德。。。。。

还好吧，这几十年改革开放也是上千年来的思想大喷发

其实先秦各种主流思想，在一定程度上都已经实验过了。

历史选择了法家。历史认为绝大多数思想都是错误的。

存天理灭人欲，魏晋以前思想还算自由，宋朝开始就禁锢了，终于到近代知道了师夷长技以制夷，才重新开始了启蒙

罢黜百家，独尊儒术HiPDA·NG

小苗破土，每个小枝丫都可能成长为一根大树干。一根大树干后面发出来的枝桠，都只能算作这个小枝丫的

社会进步实践以后很多初级想法就就是不烧也会被自然淘汰的，上不能治国开疆扩土，下不能安身立命要他何用

你看看人家的成就再说，真的就是张口就来，狗屁自媒体都出来了。

民国其实还是不错的吧

回复3#keer

因为大一统了。。。。

回复2#chromepad
哲学史上 叫 轴心时代

那个时候 古希腊 同样群星璀璨

感觉是 系统的自我驱动 iOS fly ~

只有民国初年有点

因为现在只能有一家和一家领导下的他家

民国还好点，后来就不说了，弄死了不少人

回复41#wflove

60年过去了还有五个挂名单上了。。。。

好听点叫百家争鸣，通俗点，就是一群人嘴炮忽悠各个诸侯按照自己的想法治国，经过实践检验，是商鞅那一套最棒。

思想这个东西，很多时候来源于竞争，战国时代，是没有行成所谓汉民族的，只是在这块大地上众多的小国不断进行着你死我活的斗争，这个时候各国的统治也是相对薄弱，所以在各个地方的交往下，思想家辈出。同样的道理，古希腊和17，18世纪的欧洲也是这个样子，所以带来了人类意义上的思想高峰。但我国战国后，秦朝建立一统帝国，为了维系一个统一国家统一民族这个概念，思想也会趋于统一。真正意义上的中华民族，是抗日战争时才完成的，所以民国会有大师。但我觉得吧，你们会选择一个战乱的大东亚，思想家辈出，还是选择一个统一的中华民族，要我选，我会选后一个

提出理论很容易，实践很难。

你倒是说说排名最后的几家有啥成就，光会喷谁不会啊

这是社会自驱动的，不实践也要实践，上了轨道就回不去了，就像手机一样，开始很多牌子，慢慢就开始淘汰掉队了，最后几家大的分享市场，再周而复始生生不息循环下去，社会实践往往表面复杂其实核心的东西更简单，大众的选择余地更小，能容纳的所谓思想也就越少，绝大多数人还是要过日子的，光有观赏性不行

简单的说 就是 除了法家偶尔能打下之外, 其他的都打不过儒家, 并被儒家吸收融合了.

都是菜鸡，才能互啄

要是真有厉害的，就有能力统一了

前几年，美帝不是还有人鼓吹所谓的“历史的终结” 呢吗

HiPDA·NG