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公司真tm傻逼，今天是成立六周年活动第一天，结果一堆人关在小黑屋里看片儿。名字叫[和谐拯救危机]。主要是对一个佛教大师净空法师的采访。 我他妈看了半天，这你妈典型神棍啊，各种自然灾害在他嘴里都是人心不善的恶果、他还认为科学技术发展到一定程度就好，不宜太先进。还说很多科学家如果信佛的话，将使他们更容易接近客观真相。 不太懂佛教，可是听起来也太不靠谱了，完全神棍嘴脸啊。。

本帖最后由 atongmu2 于 2010-10-22 11:48 通过手机版编辑

造航母就靠他们了:D

通天塔泪流满面

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我tm还在xhw里继续听，太纱布了。

他还认为科学技术发展到一定程度就好，不宜太先进。还说很多科学家如果信佛的话，将使他们更容易接近客观真相。

这句其实俺觉得有道理的

看错。。以为是一个叫茎空的法师在打化解危机。。

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信了基督才有科学的…

净空法师在佛教界属于元租地位

这不就是那个说在游戏里杀人和杀真人的罪孽是一样的，要下阿鼻地狱的吗。还说做游戏的是害人法身慧命罪孽更深重……

是不是这个人
http://www.tudou.com/programs/view/RInQdKwIDkg/

是神棍~

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刚捧了一下core的八荣八耻和谐社会，我懂他为什么会红了。

求种的进饿鬼道
放种的进阿鼻地狱

在我看来有道的高僧应该潜心静修 不为人熟识才是
这种喜欢抛头露面胡言乱语的会红不为怪

posted by wap按他自己的说法，他是看世界到了很危险的存亡时刻了，他自己也一把年纪，怕自己之后，更没人站出来说实话，所以才出来的。

好吧 我信佛教 我觉得需要彻底的佛教宗教改革以适应时代的发展....

posted by wap嗯，这个纪录片里有交代。多次出现大师再台湾讲座的镜头。

净空是個妖僧～以前貌似還說過電子遊戲殺人要下地獄云云～

听着听着这个，我想起来了日和《家庭教师》里雕琢佛像的事儿了。

中国的佛教都是骗子集团 没有例外
从古至今都是卖天国入门券的

西藏那佛教真个就是一邪教
佛教早就灭绝了

阿弥陀佛

我觉得这个人（他根本不算和尚，也就是个秃头），根本连佛教的基础都没有学好

前几天才发现，我对世界的理解，原来人家佛经里早就写清楚了

净空法师很好，你们不要黑他。我很崇拜

净空老师只是没有登堂罢了

作为一个高僧，一个所谓广泛接触不同世界的高僧，说出制造游戏机贩卖游戏都是因果报应很重的话来……我觉得，他真高不了哪里去了。一个高僧断然不会说这个因果报应重，那个罪业重。既然自信有因果，更不应随便指责，用自己的嘴巴去指责别人因果报应会很重，大家觉得这是什么样的心态？制造游戏的人是十恶不赦的？？

个人觉得，国内目前很多的宗派已经变得乱七八糟了……唉…………

学会 google 净空 邪师

那个SB就是喷网游的吧，哈哈哈.....

要说起下地狱，我相信打头的一定是这帮SB法师带着一群酒肉和尚，最后一块遮羞布就是他们会一起嘟嚷着“我不下地狱，谁下地狱？”

他说华严经说的不错，但是很不解的是看过一段他说网游的视频，什么下什么地狱来着，觉得他这样的法师不该参与这种东西的讨论的，说的很不靠谱

这斯06年就跑到cctv放屁了

刚和以前单位的台湾老大聊了聊净空法师，对佛教有了一些新的理解，之前说他是神棍，大多因为他说的很多东西跟我常规的认知有太大差异。
据台湾老大说，净空法师的名声还是不错的，我打算去看一些佛教的知识和一些净空法师的视频再下定论。
当然其实他说的最根本的东西我并不反感，就是与人为善。只是他的一些论据我无法苟同。

本帖最后由 atongmu2 于 2010-10-22 21:09 通过手机版编辑

所谓恒顺众生。娑婆世界，众生刚硬，你要渡人，也要讲方法。。。。一上来，指着人家鼻子大喊地狱种子，难道人家马上纳头就拜？
即使真的玩网游要下地狱，你换个方法行不行？鼓励年轻人多去参加公益不好，告诉他们参加多公益，就多mm爱，能认识很多漂亮mm，那他们玩网游时间不就减少了？然后你再慢慢教育人家也好啊

[本帖最后由 zenodante 于 2010-10-22 21:09 编辑]

众生都有佛性？这是赎罪券贬值

无论从佛教教义的哪个角度上看，单纯玩网游也是下不了地狱的。

杂阿含经（一○四）
如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言：「如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。」

时，有众多比丘闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言：「汝实作是说：『如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有』耶？」

答言：「实尔。诸尊！」

时，诸比丘语焰摩迦：「勿谤世尊！谤世尊者不善，世尊不作是说，汝当尽舍此恶邪见。」

诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言：「诸尊！唯此真实，异则虚妄。」如是三说。

时，诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去，往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言：「尊者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：『我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终更无所有。』我等闻彼所说已，故往问焰摩迦比丘：『汝实作如是知见耶？』彼答我言：『诸尊！实尔，异则愚说。』我即语言：『汝勿谤世尊！世尊不作此语，汝当舍此恶邪见。』再三谏彼，犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所，唯愿尊者，当令焰摩迦比丘息恶邪见，怜愍彼故！」

舍利弗言：「如是，我当令彼息恶邪见。」

时，众多比丘闻舍利弗语，欢喜随喜，而还本处。

尔时，尊者舍利弗晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食。食已，出城，还精舍举衣钵已，往诣焰摩迦比丘所。时，焰摩迦比丘遥见尊者舍利弗来，即为敷座洗足，安停脚机奉迎，为执衣钵，请令就座。

尊者舍利弗就座、洗足已，语焰摩迦比丘：「汝实作如是语：『我解知世尊所说法，漏尽阿罗汉身坏命终无所有』耶？」

焰摩迦比丘白舍利弗言：「实尔，尊者舍利弗！」

舍利弗言：「我今问汝，随意答我。云何焰摩迦！色为常耶？为非常耶？」

答言：「尊者舍利弗！无常。」

复问：「若无常者，是苦不？」

答言：「是苦。」

复问：「若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在不？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

「受、想、行、识亦复如是。」


复问：「云何？焰摩迦！色是如来耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

「受、想、行、识是如来耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

复问：「云何？焰摩迦！异色有如来耶？异受、想、行、识有如来耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

复问：「色中有如来耶？受、想、行、识中有如来耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

复问：「如来中有色耶？如来中有受、想、行、识耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

复问：「非色、受、想、行、识有如来耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

「如是，焰摩迦！如来见法真实，如（坚固），住无所得，无所施设，汝云何言：『我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。』为时说耶？」

答言：「不也，尊者舍利弗！」

复问：「焰摩迦！先言：『我解知世尊所说，漏尽阿罗汉身坏命终无所有。』云何今复言非耶？」

焰摩迦比丘言：「尊者舍利弗！我先不解、无明故，作如是恶邪见说，闻尊者舍利弗说已，不解、无明，一切悉断。」

复问：「焰摩迦！若复问：『比丘！如先恶邪见所说，今何所知见一切悉得远离？』汝当云何答？」

焰摩迦答言：「尊者舍利弗！若有来问者，我当如是答：『漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，苦者寂静、清凉、永没。受、想、行、识亦复如是。』有来问者，作如是答。」

舍利弗言：「善哉！善哉！焰摩迦比丘！汝应如是答。所以者何？漏尽阿罗汉色无常，无常者是苦，若无常、苦者，是生灭法。受、想、行、识亦复如是。」

尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘远尘离垢，得法眼净。

尊者舍利弗语焰摩迦比丘：「今当说譬，夫智者以譬得解。如长者子，长者子大富多财，广求仆从，善守护财物。时，有怨家恶人，诈来亲附，为作仆从，常伺其便，晚眠早起，侍息左右，谨敬其事，逊其言辞，令主意悦，作亲友想、子想，极信不疑，不自防护，然后手执利刀，以断其命。焰摩迦比丘！于意云何？彼恶怨家，为长者亲友，非为初始方便，害心常伺其便，至其终耶？而彼长者，不能觉知，至今受害。」

答言：「实尔。尊者！」

舍利弗语焰摩迦比丘：「于意云何？彼长者本知彼人诈亲欲害，善自防护，不受害耶？」

答言：「如是，尊者舍利弗！」

「如是，焰摩迦比丘！愚痴无闻凡夫于五受阴作常想、安隐想、不病想、我想、我所想，于此五受阴保持护惜，终为此五受阴怨家所害。如彼长者，为诈亲怨家所害而不觉知。焰摩迦！多闻圣弟子于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着、不受、不受故不着，不着故自觉涅盘：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」

尊者舍利弗说是法时，焰摩迦比丘不起诸漏，心得解脱，尊者舍利弗为焰摩迦比丘说法，示、教、照、喜已，从座起去。

[本帖最后由 我爱屁挨死屁 于 2010-10-22 21:15 编辑]

看样子赎罪券是从杂阿含经开始贬值的

净土 地狱皆是假有
成佛是镜花水月
佛性？众生皆有佛性？众生都是四大因缘聚合，哪个是佛性？是补特加罗还是因果是佛性？
其实吧，这个不可说不可说，一出口就是打妄语:D

为了不引起歧义，再表述一下
我觉得拍胸脯保证众生皆有佛性跟念句阿米妥佛能断xx罪孽一样，都是卖赎罪券
当然如果说这是方便法门那我也没办法

我的意思实际是佛性其实根本是不可言说的，能说出口的都是有相的，都是无常的，我觉得去开口讨论什么众生有没有佛性这个讨论本身就是很可笑牵强事情，和讨论太监的老婆生出来的是不是小太监一样。

[本帖最后由 zenodante 于 2010-10-22 22:20 编辑]

是啊是啊，四大都精明的很，整天都在琢磨着怎样聚合起来制造一个人身天身阿修罗身等等呢

众生皆有佛性

坛经里就是这么说的

我妈曾经逼我看过

佛性是描述人的一種狀態，當然是人都有佛性，你只要能做到這種狀態，就是佛，否則就不是～·不是什麼神秘叨叨的東西～·

其實豈止人～眾生皆有佛性～··

能做到？那就是还没有做到，没有做到哪来佛性？或者你该说人都可以获得佛性？那佛性到底是本来就有的，还是后来获得的？

另外，大肠杆菌有没有佛性？
如果哪一天人类从四大直接合成了人工生命，这个人工生命有没有佛性？

[本帖最后由 zenodante 于 2010-10-22 22:30 编辑]

這裡說的佛性、佛～不過都是那種狀態的相而已～·是人用來形容人的某一種狀態～即解脫。她本來就存在，你卻去討論這個相存不存在其實蠻怪的～·就好像說你叫那塊石頭做鑽石，然後你又說或許他應該叫金剛石或者其他什麼名字～·

別說大腸桿菌，人工生命，就是我們的地球也有佛性～·只是我們能不能理解罷了～·

无敌了...

所以说目前地球上的宗教学基本等于神棍学...

先別急著否定～不思考的相信和不思考的不相信其實都是迷信～·

那只是或许有不是肯定有，这差别可大了。地球又不是有情，说什么佛性。另外，病毒有佛性没？电脑程序人工智能有没佛性啊

还某种状态？那不就是有形的了有相的了？那哪是佛。这个本质上超越语言和经验的，我们再怎么说，都不过是打妄语