既然帮了，我觉得应该以最合适的方式去帮。我甚至相信陈光标从心理上也是尊敬灾民，渴求帮助灾民，
但他无意识的忽略了救灾对象的心理感受。

还是跟前几位表达观点一样，刚才我又在想，就算发钱，陈光标不去亲自去发，派人去发，也比亲自发给灾民要好一些。

确实不妥，但是中国国情这样，也只能这样做。

呵呵，我说了好多次了，最大的矛盾点在这里，非常需要救助，第一时间私人名义亲自发钱与手，灾民基本都会接受这钱，但他们心理感受可能有障碍，我认为要尊重要考虑灾民这种心理问题。
至于我是不是正常人，这种评价很难说。
我希望五年十年后有人再翻出这个帖子，再评论我这种想法。
我现在还是认为陈光标亲自发钱给灾民，灾民排队领陈光标的钱，这种方式有问题，完全可以委婉一些。

这样吧楼主，你去做个示范吧，，怎样才委婉，不伤人。

合适的救灾永远没有错。合适的救灾又不代表耽误时间耽误救助。

两句都不明白你说啥意思。

楼主明显分不清事情的轻重缓急，和灾民陈光标没半点关系……刚毕业的学生吧，在社会干两年就懂了

大学生那个话题么，我认为也许资助大学生的人和大学生之间在资助过程中产生了心理障碍问题，我一点不奇怪出现被救助大学生反而最后对资助人没感情。

LZ就像易中天一样,我从来都是中立派,我从来不为曹操说好话,结果呢,全篇对曹操都是溢美之词.LZ反之. LZ即不是现场发放人,也不是现场受益人,请问你有什么条件和资格去揣摩当时那些人的心里情况.除非你在现场拿出和标哥一样的资金资源并做出和标哥不一样的贡献方式,再请问你对灾区救助了什么?你根本没有任何资格去评论别人救灾的做法.我最后说一句,键盘党你好,键盘党再见.

没怎样，我只是一个普通人表达观点，我觉得他不用这么暴力发钱，委婉点好。真金白银是好，为什么不委婉一点？

难道你是灾民，你知道灾民想的什么？你能代表他们？？

这贴不是严格意义的喷，只是对这种亲自发钱与民不合适，我不认为所有灾民没有心理上问题，对于这种捐助方式。

不能说话么？敲键盘怎么了？我有自己的观点我表达出来我不认为我有问题。没关系，我不认为我的观点有问题，
陈光标捐钱没问题，亲自发钱给灾民我认为方式就是不合适。完全可以委婉点，考虑下灾民感受。

现在矛盾点在与灾民非常需要，灾民会接受但心理肯定多少有想法。陈光标完全可以委婉一点。我现在越来越感受到，陈光标这种做法被认可，就是太符合国民性，符合国情。

你这种观点跟喷键盘党一个性质，你何尝不是键盘？我不认为发表自己的看法有问题，我还坚持我的看法。

恩，我也一度认为自己敏感，甚至自嘲矫情，但我好好想想，这不是应该忽视的问题。

恩，很多人谈这一套，照这个模式下去，什么也不该去说，去说的话如果去反驳，都接上这种键盘模板----你电脑前打字，别人起码行动之类键盘模式---这种反驳对于讨论我不认为有意义。

简直就是自相矛盾

全国民都不是被你代表了

合适的救助方式不代表不救助，不耽误救助，对于很多回帖的人来说，希望不要扭曲我想表达的。最合适的救助方式我认为是有必要的。

这句话是不是你代表了灾民的感受?

lz只是想多了 高大全的圣人什么时候估计都没有

救助，不饿死，跟合适的方式去救助，一点不矛盾。
我曾经说过暴力发钱有心理二次伤害，也许我夸大其词了，但我不否则暴力发钱有心理影响对灾民。
我觉得救助者以合适委婉的方式救助，不是更好么？合适的救助又不是不救助或者不能第一时间救助，以好的方式去救助，仅此而已。
我也说了，陈光标我相信他诚心救灾，心里也尊敬灾民，但方式并不是最合适。

不是一个理。看你这话说的，在这个国家我不认为高纳税我多光荣，滥收税我甚至抵制。但我知道尊重一个人是好事。
帮助人不是简单的帮助，更不是简单的发钱。帮助也包含很需要尊敬的很多敏感的东西。

第一陈光标的出身不会去想这些，第二如果要找到一个合适的方式，效率就低了

不是拿灾民当大爷啊。
有些时候帮助一个人的心态对于帮助人很重要。我认为是这样，救灾人，被救灾人，无论怎样，救灾要建立在一个平等的准则或者价值观上。
这种私人救助我认为更需要平衡这种平等关系。

好多人都没看懂楼主想说什么，直接撸袖子开喷

当然，国家救灾理所应当，我们平时交的税目的你忘了么，救灾是国家职能所在。

不好理解你的话。不符合TG水准，这种回帖以后我就不回复了。

我认为我敏感。但我不认为我的观点有不对。我想为什么大多数人反驳我，我想也许是大家都习惯了用钱表达思想这个思维模式。

但是灾民又很需要救助，他们不得不接受这种发钱的事，而且这个直接发钱给灾民表面看怎么看都是好事，没人想过灾民的微小敏感的心理问题，这个是问题所在，所以合适的救灾，去除这问题，比较好。

我考虑过，我想标哥是诚心救灾，也尊敬灾民，就算炒作救灾也是好事，但他没有敏感到我这个地步考虑被救助对象。所以这里只是表达救助方式问题。

首先陈光标的心是好的，行为也是好的
因此他这种“暴力”慈善，仅仅是不完美，而不是“有问题”，就像100分卷子我考了90的态度，而不是我差10分及格的态度
具体到个人，他向来都是这种风格，粗暴神经病，哪次他搞慈善没有这种批评？如果他能关怀备至体贴入微搞慈善，早被捧上天了，也不至于到现在
对于灾民来说，我只能说他发钱，觉得丢人，可以不去拿，救援物资并没有分别发放，讲真也不过少了一百块，这个怎么说呢，我个人认为不是很重要

[本帖最后由 億万千 于 2013-4-23 12:55 编辑]

炒作好事没问题，这里讨论的是如何合适的方式救助。就算是救助，也得多考虑被救助人感受。

这个概念不对，也转移概念，灾民确实受灾，接受捐助，这都很被动，但捐助人救灾人是主动一方，你可选择合适的方式救助，也可选择很简单的私人名义发钱给你，还是亲自发钱，我认为后者
太简单暴力，灾民就算接受这种救灾也是心理有问题，主动一方应该考虑被救灾的心理感受。
另外你说的，摆拍配合什么意思？尊严有过质期？还可以弥补尊严说法？ 我不是说了么，被救助人只有被动，救助人可以主动选择合适的救助方式和有对救助人心理障碍的暴力私人发钱。

这话说的很实际。所以我是越来越觉得陈光标这个做法太符合国情。

灾民基本都会接受这种私人名义的发钱救助，他们很被动就算有心理障碍。
不要老说灾民要自尊坚决不要救助之类，我认为灾民只是被动，为什么救灾人不能主动合适的救灾方式，这样就不为难灾民不会有心理问题不是么？

不要老转移概念，我没有炮轰救灾这个行为，我只是觉得应该用合适的救灾方式最好。

矫情，敏感，也不是没有存在的意义，得看事情性质是怎样。

这话说的。救灾人和被救灾人都得平等。但事实是天平容易倾向与救灾人，所以救灾人得做好平衡态度。

到底是论心不论迹？还是论迹不论心？

这诛心之论的大棒子甩起来，天下人人可诛之。。。。

10页帖子了，支持你的人少，反对你的人多。就证明你想多了，太矫情了。
人在绝境，帮助者也没有用让人受屈的方式帮助他人（比如需要磕头谢恩什么的），谁也不会想你想的那么多。

矫情，拧把什么的不一定是坏事，哈哈

想多，矫情，支持我的少，都不代表我的观点是不对。
其实像陈光标这种直接发钱给灾民的也是极少数，我也可以说证明他的救灾方式有问题。
所以，不要看谁的立场人多，而是看这个事，你，是怎么想的，然后大家讨论，仅此而已。

细思吧，顶多陈光标性格因素，最多就是想炒作下，但我对他炒作一点意见也没，而且炒作好事没什么问题，这是好事----多说一下，判断一件事情好不好就是有没有人因此受伤害。
但是陈做的事情的过程中，没有考虑灾民感受这种细节问题---我认为这多少伤害了一些灾民的心理上东西，但也许不是故意的。
我认为，
第一，他心是诚心救灾，也很尊敬灾民，但是不是我这中人这样敏感性格，所以没想到考虑灾民感受的问题。
第二，这种直接发钱给灾民，很受大家欢迎和爱戴，何乐而不为呢？做符合国民心态的事情。

这种你大不了就不接受这种捐助就是了这种回帖我以后就不回复了。

这种方式确实很符合老百姓马上既得利益所以收到爱戴和支持的国情。
粗旷暴力，很多人喜欢。我这种太细致的思考方式，也许不符合国情。

我的讨论仅在陈光标亲自发钱，灾民排队领钱这个事情，亲自发物资我反而情况要好很多。
因为钱这东西很敏感。所以在讨论的如何合适的委婉的救灾，而不是直接私人亲自发钱给灾民这个基点上来跟大家交流。

再有类似这种偏离概念的回帖我也不回了，重复说一些东西没意义了。

说了半天也只是lz本人自己感觉这种方式接受不了而已
能战10页是个什么精神？
我没有错，错的是这个世界？