《三国演义》第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌
非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德
大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰
慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰
书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰
书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽
曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”徽
笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽
曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精
纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明
之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之
多贤乎！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”时云长在侧
曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑
曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可
比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之
不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹
曰：“真隐居贤士也！”

这句话是什么意思????
在后话中有没有得到体现?

最后不也没翻身吗

白帝托孤、北伐失败不就是体现么？

要是逢其时，最后就应该是统一天下，而不是三分天下。

得其主是说刘备信重诸葛亮，换了曹操那种就没准了……不得其时当然是说丫就没那个命，汉室气数已尽，才华再高也没用了……

招聘面试结束阶段，司马徽装了个B，大耳没上套。

中国自古都将国运归于天道，认为天让你兴盛你就兴盛，让你衰败你就衰败。
水镜先生的意思是，汉朝已经历时500年，时运已尽，不是个别能人可以扭转的。
你刘备是汉室宗亲，立志匡扶汉室是应该的，或是说是一种义务。徐元直之前辅佐你，已可助你一臂之力，即便未能匡扶汉室成就功业，也是算是发挥了他的才干。
但这诸葛亮不是寻常之人，几百年才出了这么个人才，不用来做顺应天道的功业，却陪你做这没有结果的买卖，即便你刘备对人情深义厚，但还是可惜了这个人才，他原本可有一翻更大的作为的.....。

要加强阅读能力

6L真相帝

有这么一句么

村夫無法逆轉頹勢。他跟司馬家才有前途。所以說不得其時啊。漢室必亡啊。

保谁都不应该保刘备

诸葛亮不保刘备还能干啥 搞科研当第二个马钧么？

嗲～！

这里的时当同“天时”

很有道理

6楼WIN

虚构的而已，孔明活到现在也是影帝之流

偶个人很是忍痛6L的说法。。。。。。。。。。。。。。。。

很早以前看过一个辩论。说诸葛亮追随刘备的目的是为了得到展示才华的机会。要是到了曹操那里，他就不会像现在这么出名了。

我觉得就是司马徽打个补丁啊，万一卧龙没搞好，他也有话说。

徐庶这点智商，被曹操骗的一愣一愣的把母亲都丢了，还一直追随曹操，凭什么有90以上的智力

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那是eq低啊

本身就是天道啊。漢室已經廢了，不可能挽回。諸葛亮又不是張居正。

刘备不给诸葛亮手牌，诸葛亮光靠观星也无能为力。

只不过是作者为了后面蜀国的失败打个铺垫
也说明了作者当时想表达不是诸葛不行 而是蜀国不行

搞笑 大耳什么时候全听村夫的了？村夫刚跟大耳那会受什么重用了？村夫要是跟了曹操早就天下一统了

徐庶不是知道那是骗局嘛 但是是非去不可

非要让老母去死？

作者把村夫说的太牛逼了，后面又没能一统天下，只好找个台阶下

不信任股肱信任谁？信任谋主？还是爪牙？

一个吹出来的人物没什么好说的

分析的头头是道

34L赞，表情没了！吹也能吹出诸葛，那就再吹个吧！

逆天不可为啊

因为罗贯中已经知道结果了

所以得按着结果反过来编点理由出来

如果直接改掉结果,那就变薛刚反唐了

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诸葛亮确实是被吹的神了,这没错啊,赤壁之战,七擒七纵,空城记等等都是编的,罗贯中要孔明当要怪你能有啥办法

感情唐宋那么多诗人颂诸葛都是看了三国演义的缘故