我很少针对一个人,但是还是要总结一下本区一位旅日华人的几条言论

  • r
    raiya
    很简单。别人说得出其中的区别就可以了。你不是整天在那里叫的那些东西的区别,为什么一个就是一个就是不好,合理么?

    你不是民族主义者,只不过你长成了这个样子了。在你的身上看不到逻辑的存在,只有被灌输的意识形态和原始冲动。就这点上来说,你的确跟那些傻逼没什么两样,只不过是你的意识形态稍微有些区别。
  • 1
    1945
    去你大爷个批评,你那个不叫攻击,天下就没有攻击了
  • 猩猩带我去战斗
    老师别着急啊,行,谁敢说不行。。。。。

    我就是趁这个机会厘清一下老师的逻辑体系中价值观的高低阶排位而已。。。。。

    那么就是说,国家荣誉高于个人利益,唔,我懂了。。。。。。
  • r
    raiya
    他其实很低能的。平时整天叫自私无罪,理性至高,这会儿却连自己的民族情绪都控制不住。

    如果说别人的言行是对中国人的攻击,但是他却不会看看自己为什么要这样看待别人的言行。他没有一个辩证思考的过程,有的只是被洗过的脑子。
  • r
    raiya
    呵呵呵呵。你说那个不叫批评叫攻击,那么我还要说你为什么要攻击别人,说别人是在攻击呢?别人明明只是批评么。
  • 1
    1945
    你要是想造谣,就早说嘛,何必绕弯子
  • a
    aironline
    我也专门抓那些喜欢打着理性客观旗号发表傻逼言论的人。
    http://www.tgfcer.com/club/viewt ... ;page=5#pid11225853
  • 1
    1945
    个人利益是高于国家利益。

    但是你如何去实现个人利益,这个是要看渠道和手段的。

    你他妈靠造谣抹黑祖国来谋取个人利益,别说中国,全世界哪个自由主义国家也不会允许。
  • M
    MacBookAir
    楼主,我觉得你就是个SB
    我觉得日本人挺好的,就是你们这种SB对他们诋毁攻击

    人家本来就受灾了,你还给人家伤口上撒盐,
    我接触过的日本人都不错,比很多中国人都好,
  • 1
    1945
  • A
    Apocalypse
    喷了~

    老师绝壁客观…
  • e
    escape
    楼主,我支持你。不过觉得完全没必要把他人的观点挑出来鄙视之。尤其是比较偏激的。
  • b
    barvee
    这不能怪他们,得怪他们的妈,他们明明是日本人,他妈却把他生在了中国,这咋整啊.
  • 猩猩带我去战斗
    我什么地方造谣了。。。。。

    个人的趋利避害行为不能损害国家荣誉,这不是在前边清清楚楚的论证过了吗。。。。。
  • 猩猩带我去战斗
    国家对个人行为的允许不允许都是体现在法律上的,就顶楼的言论而言,别说“自由主义国家”的标准,我看连中国这个“非自由主义国家”的违法标准都达不到。。。。。

    所以这不是国家允许的问题,这就是老师您心中不允许啊。。。。。
  • r
    raiya
    他就这个脑子。因为他觉得的似乎自己的行为越来越清晰的证明他和抢盐的没什么两样,所以一定要替抢盐的刷白,把全世界的人都拉下水。结果全世界的人没拉下水,抢盐的没刷白,老师自己倒是把自己越描越黑了。
  • 1
    1945
    个人利益高于国家利益,不等于实现个人利益就必须践踏国家利益。

    你骂中国人是傻逼,和你能成为日本人有剪不断的关系吗?

    你可以成为日本人,你可以靠努力工作的手段。这叫你实现个人利益。中国没有任何理由反对你加入日本国籍。

    但是如果你以侮辱中国人的方式,来实现你的个人利益,那就有问题了。
  • 1
    1945
    我们上学时都知道,每个人都有自由,但是你实现自由的时候,不能影响别人的自由。

    个人利益和国家利益同理,你可以实现个人利益,也可以实现国家利益,但是无论你实现哪一个,都不能建立在牺牲另一个的基础上。
  • O
    ORICONF
    国家对个人行为的允许不允许都是体现在法律上的,就顶楼的言论而言,别说“自由主义国家”的标准,我看连中国这个“非自由主义国家”的违法标准都达不到。。。。。

    所以这不是国家允许的问题,这就是老师您心中不允许啊。。。。。
  • r
    raiya
    原来老师连最基本的社会契约论都不知道啊。原来如此向往小政府和自由市场的老师,还是一个中国初中政治课水平阿。
  • O
    ORICONF
    说到底 人永远是主观的
  • t
    task
    老师不冷静被下套吃瘪了
    也该是我或得第一客观饭称号的时候了:D :D
  • 1
    1945
    这个不是客观不客观的问题。

    这是颠倒是非。

    你怎么主观,错的也不会变成对的。
  • -
    -不戴眼镜-
    你不是一样说中国人买盐傻吗?
  • t
    task
    错的会变成对的

    对错是价值判断非事实判断
  • z
    zo
    老师这个帖子让我对老师的憧憬尊敬之情减少了一分。。
  • 1
    1945
    价值判断是好与坏,不是对与错。

    对与错是实证研究。
  • t
    task
    人总是会不客观的嘛 就像人总会有无知愚昧的地方 不过有些人似乎以不客观为荣啊:D :D
  • t
    task
    你说的实证研究的对错是指真假或是非吧
  • V
    ValuePack


    老师又被轮了,容易么...
  • 1
    1945
    是的,真假是非。
  • r
    raiya
    我没参与。我在学习老师的客观精神。
  • 1
    1945
    那位叫raiya的,在文史区质疑发表“个人利益高于国家利益”的茅于轼为政客。

    他的理由是,一个经济学家,如果不是有政治利益,为什么要讨论这些东西。

    当时我就看他很不顺眼了。
  • 残忍分尸狂魔
    喷了这帖子.
  • r
    raiya
    很简单的,经济学家玩的就是数学模型,价值取向不归他管。很明显这个家伙是以经济学家的身份,发表他的政治意见。换句话说就是此时此刻他只是另一个立场上玩政治的人罢了。


    当然了,对于这个人有所了解的人都知道,这个人的言论,比如说中国可以放弃粮食自给率的控制,完全依赖国外市场的言论上来看,和对他崇拜得五体投地的我们的老师,简直是拥有同样逻辑的同类阿。只不过可能人家上面的那个屁股上还穿了条裤子,老师是光的。

    [本帖最后由 raiya 于 2011-3-19 16:54 编辑]
  • t
    task
    很明显这个家伙是以经济学家的身份,发表他的政治意见
    ======================
    请问为什么不能发表政治意见??
  • 1
    1945
    所谓实证,就是是什么就是什么,哪怕它是大粪。

    所谓规范,就是应该是什么,什么是更好的。

    实证就是只提出问题,分析问题,研究问题,然后遵循客观。

    规范,就是发现问题后,试图改变它。

    打个比方,实证经济学里,失业不是坏事。

    规范经济学里,失业才是坏事。

    茅于轼讲,个人利益不应被以国家利益为由而损害,这叫实证经济学。

    为了国家利益可以而且应该牺牲个人利益,这叫规范经济学。
  • r
    raiya
    那么发表政治意见跟他是经济学家有什么关系?凭什么一个经济学家嘴里面冒出来的政治言论也也是具有权威性的?
  • r
    raiya
    我没看到什么实证么。我只看到了可笑的动机和言行。而所有的这些东西的动机和行为过程,就叫做政治。
  • 7
    788414
    人精神上永远是胜利的,你们吵啥啊
  • t
    task
    只看权威性不看真假性么?