从流氓到大学生,宗教真的那么邪恶么

  • 残忍小红帽
    我要说的是我大学时候的室友,两年多没见面了,最近收了它喜酒的请帖说是老婆给他生了个儿子,看他幸福的样子不禁感慨万千。
    这个人初中和高中的第一年怎么说呢,就是社会渣滓那种类型的,读的是当地的非常烂的中学,一天到晚和一帮人混街机厅外加打人,当然上大学的时候他已经改变了,很多事情都是听他同学跟我说的(他同学也是我的大学同学)。说他最喜欢的武器是打狗的那种九节鞭,专门照人脑袋抽,英雄事迹是被3个人围着打翻在地,其中一人拿起板砖要砸他脑袋,他怒目相视,那个人就缩了犹豫了一下,结果直接被他踹了裆部,抄起掉下的砖头又拍了另外一个,虽然最后没能翻盘但是就此在当地流氓界混出了点名头。说他还时常教育兄弟,说打架不是看谁力气大,是看谁胆子大,给你块砖头,你敢砸下去么?不敢,就打不赢敢的,老子就是敢的。。。其他的类似抢劫学生之类的副业也是无所不精,家里基本是对他放弃了。
    结果不知道为什么,此人看了个电影,可能和圣经有关,他就去弄个了一本随便看看,结果阴差阳错的居然信了基督教,据他自称是一夜之间大彻大悟了,说是不能做坏事,有主看着他什么的。从此开始待人非常和善,对家里人也是尊敬有加,据他同学说就像是鬼上身一样,他们就像不认识他一样。这点可以证实,他包括后来在大学也是一样,待人礼貌得不得了,主是每天挂在嘴边的,什么困难都说可以找主,包括考试=.=而且每个星期坚持去教堂礼拜,风雨无阻,并且勤奋的向我传教了整整四年。继续说原来,后来家里看了他的变化,就花钱把他送到黄冈中学去借读试试,结果没想到他从高一下学期起努力了2年,居然考进了我们学校(武汉大学,不算很烂了吧,还是有点难度的),比他原来一干好好学习的同学上得学校都好,进校后还当了学生会干部,毕业后回了老家黄冈电视台,现在生活很幸福。
    感慨,宗教真的就有这么大的魔力么,真的就这么能引人向善么。可能还是应了那句话:人,应该有所敬畏。据说美国哪边不信教的只有20%,包括科学家都信教,我们国家原来信佛,现在年轻人包括我是什么都不信,什么地狱天堂的都不怕,无所畏惧,这样也许真的不是什么好事。
  • O
    OpEth
    [posted by wap]
    用地狱天堂来威胁利诱人向善,这是伪善,只有真正发自内心的善才是真善。。。。。
  • b
    badfly
    机缘巧合
  • r
    redpill
    道理是这个道理。
    但是实际上自我修为探索太难,太难了。
  • s
    sneezingbaboon
    真善不好得到的年头,拿点伪善凑合一下吧。。。。。。
  • p
    ppkkhh
    古惑仔里的神父...............
  • 田中健一
    我前几天看了台湾什么大师的讲佛,发现水平和TG差不多嘛
  • s
    springer
    所谓善良,就是指他人的快乐已经融入了你价值观的正面的部分,而他人的痛苦已经融入了你价值观的负面部分。
  • 大船将军
    中国多数是密宗教徒,我是道教徒,很多都有宗教傍身的。。。
    不过和泰西人不同的是,我们的宗教一开始我们都不是有罪的,而且不强调神的救赎,所以,有根没有都差不多了。。。
  • v
    viperking
    有信仰的人,内心应该有一个可以诉说,咨询,敬畏,爱戴的至高的所谓天主,有感情问题了,可以问,有内心纠葛了,可以问,等等~~没有信仰的人,遇到问题了,除了少数可以问别人的,很多时候只能问自己,但自己的问题,问自己,就会越来越陷入一个无法自拔的矛盾体里,找不到答案~~~所以很多人信仰宗教,就是找个精神的寄托,就像找一个知心的,无所不谈的,没有避讳的朋友一样的。所以很多人虽然不信佛教,或者基督教等,但却相信算命,占卜等,就是为了求一个回答问题的客观存在,哪怕只是自己认为的客观存在而已,也比一切听从虚无的安排要强。
    这是我对宗教的理解~~~
  • 风到达的地方
    宗教的真正力量来源于“终极关怀”吧。
    然后还有就是说,人总是想做一个好人的,毕竟是社会动物,所以禅宗里面有一句话叫“成佛易,成魔难”,并且即使成了魔,内心深处也渴望着安宁的,在这种情况下,宗教就能提供一种媒介,促进这种转换,如禅宗里面有“放下屠刀立地成佛”,基督教提倡“忏悔即得到宽恕”等等,对那些人特别有吸引力的。

    [本帖最后由 风到达的地方 于 2009-4-21 12:08 编辑]
  • v
    viperking
    同意楼上,就是找个可以庇护自己的人而已,哪怕事实上可能并不存在
  • 绯雨流
  • v
    viperking
    LZ说的那个人以前的行为可能正是缺了这种关怀,没人理没人爱~~灵魂堕落,四处游荡,有一天信教了,找到被关怀的感觉了,于是,变了~~~
  • O
    Oldman
    我认为无论一个人有何种信仰,他都要保持理性。缺乏理性的信仰往往会走向盲从,而盲从往往就是罪恶的根源。
  • O
    OpEth
    [posted by wap]只要忏悔就得到宽恕?话说你懂基督教么?
  • 猛男乙
    忏悔是希望得到宽恕... 这并没有问题.
  • O
    OpEth
    [posted by wap]宗教信仰本身就是非理性的,所以你这句话完全是自我矛盾,一个完全理性的人只可能走入唯物主义的死胡同,根本就不会信教。。。。。
  • 猛男乙
    去信仰宗教是一种理性的行为.
  • O
    OpEth
    买彩票是希望中五百万,但并不是买彩票就一定能中五百万。。。。。

    宽恕问题同理,希望得到宽恕和实际得到宽恕完全是两码事。。。。。
  • 猛男乙
    如果是真心忏悔的话,据说是一定能够得到上帝宽恕的...

    这还是和买彩票有很大区别的.
  • z
    zichuanle
    [posted by wap]
    宗教不用懂的,用来信的.要是很懂早就上神学院了
  • O
    OpEth
    理性是基于逻辑的,完全是客观的。。。。。
    而信仰是基于精神的,完全是主观的。。。。。

    两者是对立的。。。。。
  • 猛男乙
    什么是完全主观???
    信仰也要基于逻辑... 否则神学院研究的都是些什么东西?
    那里头研究的,就是宗教的逻辑.
  • O
    OLAOLA2009
    用感性其实最贴切
    在这个没有神迹发生的时代 信宗教更多的是种心灵上的寄托
  • 猛男乙
    你又过于主观了:D
    其实我没有信口开河...我是先GOOGLE过才来回贴的

    真心忏悔的人能得到基督的宽恕,基督的救赎工作以及他的门徒都是正当 ... 包括对忏悔的需求、把基督作为权威来信奉以及相信因忠诚于上帝受其恩赐而能得到挽救。
    -----以上摘录自国际基督教会
    http://www.4truth.net/site/apps/ ... 9759&ct=2814781
  • O
    OpEth
    宗教本身有没有逻辑那是另一个问题,俺说的是信仰,信仰这种行为本身就是完全主观的。。。。。
  • O
    OpEth
    俺还是觉得有问题,只忏悔不赎罪显然是有问题的,被你这么一说,基督教连行善的动机都没了,只要忏悔就够了,这不符合现实,不过宗教问题俺不是专家,等亨利来喷你。。。。。
  • O
    Oldman
    唯物主义也是一种信仰,注意我说的一直是信仰,不是宗教信仰:D
  • 猛男乙
    请不要抹煞宗教对于人类行为的制约和防范.这是心理上的.
    有约束总比无约束要好很多.
  • O
    OpEth
    俺说的也一直是宗教信仰。。。。。

    你不要随意扩大外延。。。。。
  • 猛男乙
    实则不然...:D

    打个比方,某人看见信仰宗教的某个群体,都十分充实快乐,于是基于让自己也充实的想法,他也去信奉那种宗教... -----这就是有逻辑.这就是理性.

    再拿LZ的例子打比方,那位同学去研读了圣经的书而得到启示,觉得很有道理,或者说觉得对自己很有帮助.于是信奉了基督教...------你能说他不理性,说他没有逻辑么?
  • O
    Oldman
    世界本源是唯物和世界本源是上帝都是无法证伪的,在这个方面两者有什么区别,自然都只是信仰罢了
  • O
    OpEth
    还有法律呢,俺觉得法律的尺度合适。。。。。

    宗教管得太宽了,比如同性恋本来无可非议,但是如果是信基督教的,就会有很大的精神压力,捅菊花就要下地狱,这很不人道。。。。。
  • l
    liuyicheng
    神迹从不曾发生,过去没有现在没有将来也没有。
  • s
    springer
    宗教解决的是科学无法解释,或至少现在无法解释的世界本源,以及死后世界的基本问题,所以无论如何宗教至少在目前都有着重要的现实意义。
  • O
    OpEth
    [posted by wap]对于你的这番言论俺表示惊讶,俺一直以为你丫是无神论者来着。。。。。
  • O
    OpEth
    这话说得太绝对太武断而且毫无根据,不够客观。。。。。
  • s
    springer
    所以说你狗屎记心,我什么时候说过我是无神论者了?


    我的观点是没有已知事实和证据能够符合逻辑地证明有神存在,但相对地,证明神不存在不可能,因此我对有限的现实持无神态度,对世界本身是否存在神持存疑态度。


    ok?反正过久你又忘记了
  • l
    liuyicheng
    不,这才是客观的。
  • s
    springer
    我给你们总结一个通用的区分宗教与科学世界观的基本原则(截止目前及有限的将来皆可用,更远的以后未知)



    凡将世界本源问题,及世界的初始原动力作拟人化、人格化解释的世界观,都是宗教式的世界观;
    相反,将世界本源问题及初始动力问题作非拟人化、人格化解释的世界观(注意,比喻不在此限),则是非宗教的世界观。
  • O
    OpEth
    俺知道你对有神论和无神论的态度,不过你对伊斯兰教的态度俺也知道,所以俺倾向于认为你是支持无神论的,因为你对神不敬畏,俺觉得心里是否认为有神都不重要,是否对神敬畏才是判定有神和无神的标准,因为不敬畏的话,神也就不能称其为神了。。。。。

    [本帖最后由 OpEth 于 2009-4-21 12:58 编辑]
  • O
    OLAOLA2009
    其实就是人创造了神 还是神创造了人
    在宗教上不妨不客观点才是
  • s
    springer
    操,神就只有14蓝这一个版本么?我就不能喜欢佛陀?

    而且已有的神佛崇拜不能代表所有可能的神佛的存在吧?
  • 罪恶台球师
    SB死不光.....在无限的物质诱惑下...信仰是个P
    人类现在最大的信仰就是钱...
  • c
    cyran5201314
    这种善良是不存在的。
  • O
    OpEth
    不苟同,俺认为如果仅仅把宗教当作一种解释世界的理论,而对神没有心存敬畏的话,不能称为是“宗教信仰”,所谓信仰一定要有敬畏之心。。。。。