光头不是骂胡适是小人吗？？

他和傅斯年去了台湾，是最好的选择，明智的选择

楼主标黑的都是说某国不好某党不行的话，并没有什么特别的文笔，也远没鲁迅揭露中国人性的那些名句铿锵有力让人印象深刻。不黑不吹，仅就楼主标黑的这些话tg喷子也说的出来或者也已经很多tger表达过差不多的意思。你能特地标黑让人注意无非是因为这是胡适说的话而已。。。

胡适是民国年间的文化领袖，文化水平也确实高。而且去台湾相当明智啊，没去搞不好就死了。

鲁迅是个喷子，哈哈哈。
他要只是一个喷子那个时代早被人干掉了。

他不如鲁迅，鲁迅把中国人的人性看透了又写出来，估计下个一百年还这样。鲁迅的文章真心是初中读着各种别扭，长大了读着觉得写得太好

受人吹捧的胡适，到了台湾被光头撵到美国。
光头晚年写日记骂他是伪君子真小人，我觉得大陆没人比光头更了解胡适了。

说一套做一套的小人，大陆一点也不缺，轮不到捧他。

他离开大陆后在美国呆了很长一段时间才去台湾的。他之所以回台湾，很大程度上还是因为作为一个汉学家，他在美国没办法立足。

回到台湾后，他依然左右不讨好，民间觉得他太亲光头、绑手绑脚，而光头都在日记里骂他小人了。

他在死前几个小时，还发表了一段对所谓“且??田中国”的无力赞美还发表了一段对所谓“且??田中国”的无力赞美

他真的是心力交瘁死的。如果他生在一个稍为富强稳定以至民众有一定目??田的国家，那还有这等事。

胡适对中国最大的贡献是白话文运动和哲学史、小说研究方面的开先风以及思想上且田的提倡。实际上他的白话文太粗糙，他的学术工作考据太多而实际上没有一个很好的系统（特别是胡适对经济学的无知，是致命的），而他在思想上切实不能与时代相合。这也就是胡适争议的来源。

我标黑的，固然是现在依然可以拿出来黑正副的，但实际上这正是胡适思想的关键部分。所以我说胡适生错时代，没生在一个像美国般的国家。

[本帖最后由 我武者羅 于 2015-11-28 09:09 编辑]

区别就是中正有个好儿子

胡适是儒？整个思想体系都是西方的。

这个性质等同于吹 季羡林是国学大师。
纯粹拍马屁拍错地方了。

说一套做一套不就是儒吗？？

tgbxs.

实际上也很难成功。所以说胡适在政治上太天真。

讲真，不要说思想上他主张的士人入世、容忍比自由更重要和正名，就是他喊一个“整理国故”把整整一代的年轻人引入到考据训诂经书注解上都被人骂得厉害了。他学的西方的思想体系实则只有皮毛，比如鼓吹实验主义，基本就跟tg吹马列一样的套路，实在索然无味。

一个如此大家，在文学水平如此高造诣，居然被后人说“肤浅”和“幼稚”

文学水平如何姑且不论即使真的高难道就能证明他政治上不肤浅？

他最明智是去了台湾要不然下场就是老舍

说起来好笑，知识分子自由的时代居然是民族不自由的时代。

说到底，tg大喊的就是胡适喊过的口号。直到二战结束，胡适还没发觉tg的真正构成，还发电报给mzd，自称为m的老师，呼吁他放弃军队。也就是这时候胡适才意识到tg投机政客的本质，才开始彻底对tg失望的。这也是胡老夫子政治上天真的表现之一。

论能量，手无寸铁的胡适老夫子能成为很多手持军队、权倾一时的人的眼中钉和小人，他本人都觉得非常自豪。

至于真要比较的话，新华日报不过是重复单调地喊口号。而老夫子喊完口号，还试图从传统文化中找到与现代文明的切入点，他治哲学史、研究小说都有从现代的思想观点出发的内容，可以说他是中国文化世界化的第一人。这就是投机政客和学者的区别。

也因此，甚至或者说起码在未来的数百年中，胡适之的“毒”仍会广泛地流于世间。他正是那立言的伟人。

比较可惜的是，在思想传播方面他本人也陷入了他所批判的那种路线里。他叫了一辈子不要盲从、要批判思维，他本人却抱着实验主义不放，从未想过去改进自己的思想方法；他大叫多研究些问题少喊些主义，到头来他却成为他自己那不成体系的思想“主义”的傀儡，左右交迫。这也说明了胡适之对所有“西化”的东西都只摸到皮毛，也只是他的皮毛。这同时也就是关于胡适争议所来。

233max。在胡适口述自传里唐德刚吐槽过胡适的英语口音。他说一直以为胡适的英语应该挺标准的，没想到胡适一开口却是满嘴的方言口音。

胡适的学术就是垃圾，鲁迅嘴上反传统，自己还写过中国小说史之类的玩意，有点价值，胡适写的都是吹水公知文章。胡适对中国最大的贡献是他的为人，处事圆滑，逢迎来往，保护资助了很多人，临危受命，在外交上打开局面。他非常适合做个实干政治家，为国民谋利，却抱着知识分子的清高不肯入仕长久做官，这个才是最遗憾的地方。

人生最重要的一次选择

敢问胡适的学术以什么标准，垃圾在哪？

他适合在和平时代当政治家。
如果他在当时真的跑去当政治家，必定左右掣肘。首先老夫子作为自由派的人，是信奉“我觉得你说得不对，但你有权利说”这一套的人，加上他是支持民间运动的，这样必定得罪一批军阀，你看委员长这都骂他小人了，真给他当个实权在握的官还了得？其次老夫子对于美国，特别是在自由思想方面，可谓是处处皆舔，这样又把一撮人得罪了。他当当大使还好，真当政治家，在那个时代是立不住脚的。

[本帖最后由 我武者羅 于 2015-11-29 14:49 编辑]

胡适别的不说，有句关于自由和面包的断论那是相当准确。

我的朋友胡适之

胡适的书没被封吗？

所以就没人提杜威了？

胡适说的对。依法治国，还行？
那不过是童话故事。你有了异乎寻常的权力，你是不可能依法的。靠自觉么？还是算了吧，这种违反人性的自觉，是靠不住的。。。

法治不是依法治国，法治是全社会权力均衡负载，自反馈自适应地环环相扣地治国。

本帖最后由 seek 于 2017-11-10 02:02 通过手机版编辑

而且由此也可以明白一点世界上的资本主义文明国之定要进攻苏联的原因。工农都像了人样，于资本家和地主是极不利的，所以一定先要歼灭了这工农大众的模范。苏联愈平常，他们就愈害怕。前五六年，北京盛传广东的裸体yx，后来南京上海又盛传汉口的裸体yx，就是但愿敌方的不平常的证据。据这书里面的记述，苏联实在使他们失望了。为什么呢？因为不但共妻，杀父，裸体yx等类的“不平常的事”，确然没有而已，倒是有了许多极平常的事实，那就是将“宗教，家庭，财产，祖国，礼教……一切神圣不可侵犯”的东西，都像粪一般抛掉，而一个簇新的，真正空前的社会制度从地狱底里涌现而出，几万万的群众自己做了支配自己命运的人。这种极平常的事情，是只有“匪徒”才干得出来的。该杀者，“匪徒”也。

——鲁迅