和朱元璋的圣旨一样，用元末的白话文，确实讲究。

圣旨：

户部洪武三年十一月二十六日钦奉

圣旨：说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚，教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少。

写的真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来做军。

钦此。


HiPDA·NG

白话诏书，好些是蒙古语的句式

上次推荐那部 最终武器 弓 也很不错 貌似里面中国人讲的真是满语？ 反正是听不懂不是汉语也不是韩语 iOS fly ~

乱来的也有 比如李世民被射瞎眼 ~~~

话说李尸王朝的第二季怎么样了？

朱元璋的不少白话诏书确受了元制诏书硬译文体的影响，但其他白话诏书只是当时的流行口语表达。
至于白话诏书是否继承自元代的制度创新，笔者就此问教于一素有研究的明史专家，该专家指出，朱元璋从未在元廷任过职，接触蒙元诏书不深，其白话圣旨多针对文化水平不高的中下层武官，这一部分数量最多。
中下层武官之外，白话文诏书还有更多应用场景：
针对西域藩属民族及高丽所颁行的口语诏书，带有很强的元译文体色彩，颇具威吓之效；
针对户部、监生乃至普通民众的白话诏令，多是纯粹的口语表达，意思简单直接。
白话诏书，应是在朱氏军事集团成长过程中逐步形成并被运用起来的，受元代诏书文体影响有限。


以上节选自《朱元璋圣旨像村干部讲话？那是你不懂圣旨的套路》

你贴的就是户口制度的来源

这个你后面看看会发现他们剧组的翻译只会写白话文 不会翻文言文