难道你不需要娱乐吗？文学作品也可以看成是一种娱乐方式，可以衍生出电影，电视剧，动漫，游戏等等

至于其他的方面，也懒的蛋疼的分析了

LZ精神分裂了么？

所以说，聪明的理科生大都相同，脑残的文科生各有各的脑残之处。
理科生能很自然地联想到伽利略的思想实验，和显微镜下的组织切片，而文科生就只能在自己有限的头脑里无尽彷徨。
PS：如果文科生质疑“有限却无尽”的矛盾，我一点都不惊讶。

人生模仿艺术远过艺术模仿人生。
傻瓜才相信艺术有用。傻瓜才需要艺术有用。

波德莱尔早一百多年就说艺术因为无用所以美。乔治摩尔在他之后几十年说艺术从不追求真实，艺术只追求梦的真实。然后到了2013年居然还有人因为发现小说不能指导日常生活而洋洋自得。一幅发前人所未见的德行。

楼主你的思维也实在让人难以理解，你得学习一下哲学

尼采曰，真理就是不被论驳的谬误，是某种生物如果缺乏了它就无法生存下去的谬误，这句名言里面包含着很多信息，其中之一就是笛卡尔的二元论从根本上是不成立的，二元论始终是一个不平衡且不对称的结构，这样的结构蕴涵着很多矛盾，直接导致了证伪主义与后结构主义思想的兴起

用解构阅读法来简单分析一下楼主的帖子，大致可以看出来楼主比较看重现实与虚构的二元结构，首先，楼主自己可能都未必分得清楚“现实与虚构”和“真实与虚假”这两个二元结构的区别，其次，任何二元对立两个对立面事实上是流动与不可能完全分离的，而非两个严格划分开来的类别，这个差异实际上不是以任何固定或绝对的形式存在着的，真理就是不被论驳的谬误，同理，现实其实就是一种被多数人所共有的虚构，其原理就是任何事件都必须经过人类的认识过程才能落户于记忆之中，不经过任何主观意识污染的客观事实是不能被认知的，存在不能被认知即没有意义，所谓客观实际上也就是他人的主观，简单地说，“现实与虚构”以及“主观与客观”的二元对立都是不可能的，虚构也不代表虚假，现实更不代表真实，更何况“真实与虚假”的二元对立本身也是不可能的

此外，“规律与随机”的二元对立同样也是不可能的，维特根斯坦曰，没有任何行动的原因能够由规则加以确定，因为每种行动的原因都是由规则而得出，维特根斯坦的悖论意味着任何无规律的行动都可以通过马后炮的手段来给其强行总结出一个规律，因此一个人无论如何随机行动都可以总结出一定的规律，那么，假如任何随机行动都能有规律，那么也就不存在随机性了，而根据辩证法，二元对立项之间是相互依存的，没有随机性也就没有规律性，如果一切都是规律，那么一切也就都没有规律，因此想要通过科学手段发现规律的人类的实践活动无一例外都是愚蠢的，文学和历史学的愚蠢程度可以说是半斤八两，没有仅否定其中之一的道理

[本帖最后由 Smilebit：） 于 2013-1-30 01:31 编辑]

你顶楼写的这类算文学作品吗？？？

撸主活得太无趣了

人生如戏，不到死的那一刻不能谢幕

我觉得楼主是用理科的实用主意定义文字想象，很多东西存在并不是要管你吃喝，比如你们不要轻视带鱼，带鱼站起来很高的。

意义确实不大 不过也不小
像昨天某贴一样 自己靠写文学 就能从买不起卧铺 到买房泡妞的现实意义是没有的
其他现实意义还是有的
虽然我也基本不看文学的 除了些以前看过的比较老的

略仔细的看了下 我基本回贴不看帖的

lz别说鲁迅 子都曾经说过要知天命 这个命不单是外部的命 道之不行于天下 只要是个不很麻木的人都知道

也有内部的命自己的命 用之则行舍之则藏 一箪食一瓢饮也能乐在其中 一般人不是真的知命是做不到的

你只看到了人家抱怨外部的命的话 没看到人家认识到自己的命的行动

楼主智商硬伤，你看过史书没有啊，史书说啥就是啥？冲突的怎么办？没说的怎么办？以后也别写别的了，转行写史书吧，一言而为天下法，牛逼
我看书心情高兴工作也有劲了算不算现实意义

回帖有看头，mark

文学属于二次元世界的观点很惊艳啊,被楼主一批判搞文学的还不赶紧把以后的书全部配上立体纸模搏个三D啥的,有条件的话再喷点儿香水儿就4D了…喷了…

其实楼主有一句话我最赞同,那就是人与人之间最恐怖的是思维方式的差别 .不过我认为这种差别有时是建立在硬件差别上的.比方说,音乐对聋子是没有现实意义的,美术对瞎子是没有现实意义的,香水对爱闻厕所味儿的人是没有现实意义的,拿本帖主题来讲,文学对不追求文字语言和思维之美的人,对不追求反思人自身存在意义和价值的人也是没有现实意义的,从这点上说楼主的观点到也不算全错.

文学本质上是精神阑尾。人类之所以还需要文学，那是因为非理性在做怪的缘故。

好吧，人并不能认识现实，只能认识现实的表象，这么说通过文学作品来认识和理解现实就不存在什么问题

艺术当然有现实意义，刺激你的大脑产生愉悦的感受，这意义很大。。。。。

优越感突破天际了

一般一般，论优越感，凡事不听听别人的意见，自己拍脑袋然后摆出一幅发前人所未见的嘴脸的比较sb罢了。

最适合lz看的书应该是19世纪美国流行的那种《一个虔诚含量的青年基督徒发财致富指南》也就是眼下还在流行的成功学那类玩意。开启你的思想，找到你的方向，走向成功。大把美元就在下一个街角等着你。你就是下一个盖茨比

当然是脑部意义了。脑部产生的愉悦，现实不能给。

先界定一下什么算是现实意义吧

没文化真可怕 安兰德随便扔出一本爆你出翔

现在坛子里土八路这么多 真闹心

现实有意义么，看来你爸研究你妈逼的时候是没读过红楼梦的，不然怎么会研究出你呢，费解。

技术工作者也能提诗作文，还能达到甚至超越专业作家的水平，比如王小波、刘慈欣；

但是文字工作者想转行当理工大牛则必须面临不同级别的难度系数，我所知道的成功者就不多了

（这种事情以前或许有，但在现在科学技术研究已成为系统工程的情况下没有扎实的基础和过人的智力俨然比登天还难了）

随着科学技术地位的提升和时代的发展，文学的历史使命终有一天将被解读完毕，然后由更精彩的东西取而代之，这并不是一件值得沮丧的事情啊！

1. 文学带来激情，体会不同感情。

2. 研究红学，一为爱好，二为谋生；前者你可以说养鸟、古玩有什么现实意义？后者现实意义明显。

请问什么是文学的历史使命？

一直被误以为具有的“剖析命理解构现象”之功用

[本帖最后由 HKTK 于 2013-1-30 23:44 编辑]

那不是相面算卦得功能么？既然本来就没有，拿什么来代替？
难道大部分人看小说是为了占卜吉凶得？

这帖子告诉我们
张嘴就来遇上较真会多屈憋