近代文明对文化多样性的容忍和对少数派的尊重正成为某些人的保护伞

我始终觉得您把我引用的文章里内容而已篡改的行为就是在指天瞎编就地胡诌啊,怎么办捏?
通过您我对您的"男人观"也有了新认识:那就是,先讲道理,讲道理讲不赢就贫,贫败了就邀战甩棍,实现不了又重新循环...说实话,这点我是不如您...

你说的确实是文人,是我记错了，,这点我认.

这么说吧,您这副为了战随时准备说自己光腚饶圈的品质可还真是让人长眼啊...:D

你要实在被"瞎编"俩字刺得肉痛 ,这么着吧:

你说的"从极端恐怖分子到每一个穆斯林的妇女和孩子，作者把这些人描写成一个张牙舞爪、恨不得把异教徒全部吃光的种族",出处在哪里?证据在哪里?如果根本就没这么回事,请问您您是不是胡诌?是不是瞎编?

我一直觉得你很男人,不过我不敢确定是哪个"男"字

您这"论斗"的水平可真高/搞:D

文人的套儿不好钻啊。我倒霉就倒霉在写了“每一个”，结果把话说死了。成了，我承认我的话里有错误的地方，但是我依旧拒绝这是“瞎编”。作者的文章带有很浓厚的反宗教色彩，并且把一些民族习俗如蓄须、戴头巾说成“留胡子缠尿布”，因此不能认定这篇文章因为有一些对地图炮免责的言语就是公正的。而对于这篇文章里的一些词语进行指责，被说成是“胡诌、瞎编”也是不公正的。

看来美国一定是在侵略巴基斯坦咯:D

如果美国连巴基斯坦都不满意的话，那看来是没国家能满足这位大爷了。

:D 你这是赤果果的挑拨啊

2b之所以是2b，就是因为他们脑袋里只有两个b，一个是OsamaBin Laden ，另一个是George WalkerBush ，2b认为，世界上，除了这两个b，再没有其他的立场和存在了，所以对它们来说，如果你反对这个b，也就是恐怖分子，那么你就一定站在另一个b，也就是美国那边，如果有人说，世人理当消灭恐怖主义势力，同时对美国保持警惕，不盲从，甚至应当持审慎的批判，2b就崩溃了，因为，在2b小小的大脑里，怎么能够接受这个世界上，还有超过2个b的存在？

基本上说你的观点我都赞同，但基于通说对邪教的定义，我认为，邪教同作为一种意识形态，其外延弱于宗教，易言之，宗教的定义要比邪教宽泛，宗教超越邪教，邪教包含于宗教，是宗教中最猥琐的的那一部份，因此有的宗教形式从持续时间上获得了实实在在的合法性，但从其本质分析却是邪教无疑。
基本上，我国部分观点认为，邪教的特征就是利用宗教狂信对信众实施肉体和精神控制，其中许多还有敛取信众财产的行为，在99年《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中，给邪教下了明确的定义：邪教组织，是指冒用宗教、气功或其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑人心、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。当然这个定义显然比较猥琐...具体而言，试图用这个定义去区分邪教其实和宗教是不会有明朗的，相对正确的结果的，这是因为神化偶像，利用偶像崇拜和对超自然事件及现象的渲染来获取信众的信任是所有宗教的共同特点，把这个共性单独提出根本不足以区分二者。精神控制，乃至肉体控制这两个概念也尚嫌不够具体难以界定，根据费尔巴哈“心理强制”那一套鸟论，任何宗教都可以认为对信众存在精神控制，进而可能实现肉体控制，因此这个特征也不足以区分邪教与宗教，至于敛财就更不必提，人类历史影响力最大的宗教中，佛教是最温和，对财产态度最超然甚至是反感的，但即使如此，利用佛教敛财的行为与个体也多如牛毛，反过来说，部分邪教甚至也有完全对财产无兴趣的教主大人（狂人），因此敛财也不是二者的根本区别所在。
我认为，邪教与正当宗教的根本区别就在于邪教具有反人类性，这种特征的体现可以有多种方式，比如宣称末日审判煽动信众集体自杀，或者更普遍的，就是针对所有异己者实施可能的攻击，比如东京地铁事件，911事件，这些恐怖事件实施者背后的精神支撑，就是邪教。

有种去炸自由女神去,炸这种自己门口的东西算什么本事~

比较温和的佛教只是中原的几个分支而已，是跟道教，儒教斗了上千年经过几次灭佛之后的本土化结果。。。。别的地方可是出现佛教化的政教合一

真正温和的宗教是没有或者比较没有扩张性的话，会因为没有竞争力是被淘汰。。。比如修自身，清净无为的道教蛊惑性不如佛教而在竞争中处处于劣势，又比如佛教在中亚碰到更强势的伊斯兰教就迅速落败

可惜所谓2b不是我说了算，不然肯定送你一套。
没办法，你正合适啊

自己转的文章，也不看看，最后自己扯到美国 B什，你小眼睛睁不开吧？

[本帖最后由 literry1 于 2007-10-13 00:07 编辑]

你这种“正教”的定义从何而来？
为什么不符合你所谓“正教”的定义，就成邪教了？

不能纯以精神力量赢得信仰的宗教,怎么看都不是很正,因为人们信仰它的动机不纯

总之伊斯兰教说自己是和平的宗教的时候穆罕默德把自己的盔甲和剑都藏起来了:D

一个宗教形成不可能和其他宗教一模一样。

也许宗教形成时没打仗，但是信了这教以后打仗的，可就是那个最有名的教了

把穆斯林和恐怖分子建立联系的，就是没搞清楚信徒和宗教极端分子的区别。
先搞清楚穆斯林一共有多少，而恐怖分子有多少，
比例啊比例。

伊拉克等地穆斯林很多，也没都成恐怖分子啊。
大部分还是被恐怖分子袭击的对象。

恐怖分子永远是少数，
他们是利用宗教，作为他们蛊惑人心的工具，歪曲或夸大部分教义。
但这也并不能说被歪曲的宗教就成邪教了

伊斯兰教从它诞生那天起就一直打仗一直打到现在,论打宗教战争,伊斯兰教是举世无双,谁也比不了地

他打仗都是穆斯林打穆斯林吗？

一个巴掌拍不响的，能打起来总是因为有另一个信仰在和他对战。
如果这样的话，就无论如何也不可能是“无双”的。

[本帖最后由 literry1 于 2007-10-13 01:30 编辑]

不过谁侵略谁还是很容易判断的,毕竟穆罕默德时代伊斯兰教才不过是阿拉伯半岛的宗教后来他们侵略了波斯侵略了罗马帝国,一直侵略到西班牙和意大利还有法国南部,16世纪他们围攻马耳他岛,17世纪他们围攻维也纳,直到他们被彻底打垮才终于不再成为欧洲的威胁,他们连续不断的入侵从他们存在那天开始一直持续到他们侵略不动了为止,如果不谈是谁主动入侵而空论一个巴掌拍不响的话,日本人在中国也不是对空气作战的

其他不知道，我只知道现在，
部分穆斯林被人称为恐怖分子，在和美国及其盟友打仗。
原来也是伊拉克、阿富汗入侵了美国。

美国说他是基督教国家不为过。

[本帖最后由 literry1 于 2007-10-13 02:06 编辑]

还有不得不提的十字军东征。
谁侵略谁还是很容易判断的

谁说他是和平的了，
我只是说，不和平的不止伊斯兰一个。
和不和平不能成为判断是否邪教的标准，不然和伊斯兰干到现在的那个大教也跑不了邪教的帽子

十字军建立的所谓十字军国家里安条克公国的首都安条克\耶路撒冷王国的首都耶路撒冷都是基督教的七大宗主教区,是罗马帝国的东方行省.阿拉伯人侵略了东罗马帝国,于是东罗马皇帝向教皇和帝国西部求援,于是教皇号召基督徒武装起来收复耶路撒冷,从任何一点上看都是抵抗伊斯兰教入侵之战:D

十字军东征是西欧封建主和天主教会从1096年至1291年发动的对中近东地区的远征。其侵略目的借反对“异教徒”——穆斯林，夺回“圣墓”和“圣地”——耶路撒冷等宗教口号加以掩饰。为了掠夺近东地区的土地和财富。 十字军东征是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。十字军东征一般被认为是天主教的暴行，到近代，天主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

两个教都说耶路撒冷是自己的圣地，呵呵。

首先佛教基督教都存在一个和平的传教甚至受到社会抵制和妖魔化的过程,信仰这两个宗教的人都有自由选择的机会，是多数人的皈依使他们成为主流的宗教,而伊斯兰教根本没有这样一个过程,从一开始它就是武装传教的宗教,是强迫别人接受的宗教,所以从这个意义上说它根本没资格和其他宗教比较
其次伊斯兰教绝不是和平的宗教,相反进攻性的宗教战争就是它发明的,而且从它出现起它就不断的以暴力扩大自己的影响,伊斯兰教本身就是暴力的好战的宗教

你不知道东罗马皇帝向罗马教皇求援这只能怪你无知,东罗马帝国的领土包括巴勒斯坦叙利亚和埃及以及小亚细亚和巴尔干.阿拉伯人从东部侵入东罗马帝国一度兵临君士坦丁堡城下,东罗马皇帝向帝国西方求援,于是教皇号召帝国西方的人们武装起来赶走阿拉伯人解放被侵略的东方领土

那也分谁先谁后,我立个教说你家是我的圣地,然后杀你满门,占你的房子,你带着亲戚朋友来报仇的时候我对其他人哭诉"这里也是我的圣地啊"你觉得也挺有道理是吧

当一个宗教成国教的时候，他的强迫传教不是以为它本身教义引起的，
而是国家暴力机关进行的。

要说基督教天主教，以前政教合一时，干得暴力强迫的事情还少吗？
本来就是一丘之貉

怪只怪教皇也同你一样无知，
承认自己错很难吗。:D

原来8次十字军东征都是东罗马皇帝向罗马教皇求援的。
××的厉害，厉害:D

[本帖最后由 literry1 于 2007-10-13 02:27 编辑]

要说最早也是犹太教，轮不到十字军。

只能说你对于基督教成为国教以后，干得暴力的事情选择性失明的太凶猛了

1095年3月 皮亚琴查宗教会议上拜占庭帝国皇帝亚利克修斯一世的使节出席了会议并向教皇求援,并得到了教皇乌尔班二世的允诺
1095年11月 教皇乌尔班二世在法国的克莱蒙费朗召开宗教会议
1095年11月27日 教皇乌尔班二世在一次大规模的布道会上许诺赦免罪过，鼓励在场的人实现远征耶路撒冷的计划
1095年冬 第一批十字军出发
假如你无知到不知道阿纳塔修斯皇帝和亨利四世皇帝从法理上说同僚皇帝分别统治帝国的东方和西方,而穆斯林侵略的是罗马帝国的话,那确实得再继续百度了:D

可惜把犹太人赶走的不是基督徒而是多神教的罗马人,哈德良皇帝把犹太人赶出耶路撒冷而不是亨利四世:D

你得证明是基督教的暴力使基督教成为国教,而不是反过来世俗的暴力无济于事才是基督教成为国教:D

:D 这样就证明了耶路撒冷最早是基督教的圣地了吗？
逻辑啊

L君以你百度百科的能耐就别再继续讨论了,你连基本的常识都没有还说什么呢?:D