中国的知识分子是怎么变成今天这副德行的

  • 孤殇
    我靠,点错成引用了……
  • 达尼.阿尔维斯
    符合价值观 怎么会投机呢
    你的价值观决定你是不是会投机啊.....
  • 十年后海啸
    1912-1937是中国知识分子最幸福的时期(虽然也没有幸福到哪去)
  • O
    Oldman
    你这也无法证明,但是概率比较大就是了:D
  • s
    springer
    那不是高尚,是装13饭
  • 孤殇
    很简单啊,您看见在美国喷喷领袖会因为观点正确就被称为高尚?
  • 达尼.阿尔维斯
    他们这样做是符合他们的价值观的
    这与你的价值观也有关 有人进去了你会认为活该 有人进去了你会认为是有风骨
    .........
  • s
    springer
    所以我是用的“很可能”而不是“肯定”啊:D
  • 武松
    '有奶的就是娘',从贬义词变成洋洋自得的自夸词,我想这就是LZ叹息的根本.

    这个社会里,还是有不少人不信"有奶便是娘"的准则的,他们一样没死.
    还是不要为自己的脸皮和麻木找借口了.
  • 十年后海啸
    每念及此,都要感慨一番
    海瑞千古
  • 孤殇
    所以你这还是相对主义吗……牺牲自我利益的人是符合自己价值观的……所以高尚不存在……
  • 雄狮亨利
    在不正常得社会里,在利益和真理对立得社会里,能够抛弃利益得人很可能在真理一边,至少比出卖真理得人概率大
  • s
    springer
    对高尚从来就不存在。

    高尚这个词用来描述那些他人实施的,对自己利益有正效应的行为,如果这种行为同时对实施者的利益还有负效应,那么这种行为被描述为高尚的可能性就更高了。


    从这个意义上说,能够给他人颁发高尚的帽子的人,鼓吹他人要高尚的人... ... ...

    [本帖最后由 springer 于 2009-2-17 11:48 编辑]
  • s
    springer
    问题是真理本身就是利益...只不过问题是谁的真理,谁的利益而已...
  • 十年后海啸
    来晚了,观战先
  • 水星的爱
    我可以打保票,奴才更多。因为媒体也成为企业了,他要挣钱,谁出钱,谁就能上电视。利益集团想要买几个专家还不容易。
  • O
    Oldman
    你来了,阵容就基本整齐了,老D进来就圆满了
  • s
    springer
    专家想要得到被企业用钱收买的资格,就必须先依靠自己的学品弄出点成就来。而一旦做到了,学品已经形成了,要变节不是不可能,不过也有阻力了。不比在某些状况下...
  • 达尼.阿尔维斯
    这句话好像不通顺..
  • a
    advance

    [posted by wap]

    现今社会就是如此 实用主义 丛林法则 就是TG乃至很多人的信仰和人生准则 什么正义啊道德啊高尚啊公平都是狗屁 都是骗人的伪装装B的手段 我要说天朝社会只是弱肉强食的丛林社会的高级阶段
  • 孤殇
    把利益拆成物质利益,然后符合自我的精神满足,这样解释成吗……
  • 水星的爱
    上午出去了,前面的帖子来不及翻了。
    我只想告诉亨利一点,知识分子作为一个群体,其骨子里的“优越感”总是会寻求一个合理的现实实现的途径,既然改革开放把整个中国社会的“优越感”仅仅建立在金钱上,那么一切就都可以解释了。
    换作以前,优越感的实现方式有很多,比方劳模,比方入党,比方各种科学、艺术、体育奖项等等。但是现在显然都没意思了。
  • 武松
    可叹啊...假如一个人把握不住自己的行为,那也是无奈.
    但连自己的信仰和对正义的向往都完全放弃的话,那就实在很可悲了.
  • r
    redemption
    中国的丛林法则论其实是对极端利他主义的失望从而引起的反抗,可说是走向了另一个极端

    其实呢

    与其用利他主义来做标准,还不如改作他法,或者说用思考的顺序来解决:

    即权利首位,抑或责任首位
  • 武松
    这样的社会制度下,
    思想永远只不过是附属品或者衍生物.
  • 水星的爱
    对于大部分挣扎在基本经济收入的人而言,他们首先是社会的动物,其次才是社会的人。放在任何一个国家都是这样
  • a
    abiao
    我有个朋友写过晚明士人心态一本小册子,我认为现在看起来很有对照的意思。
  • r
    redemption
    谁告诉你的?

    去大会堂的人包括王O和52k西,这俩是你所谓的“不明真相的群众么?

    我看了看当时的“对话”,学生一方只有这两个人的思路是清晰的

    但是52k西的口气过于强硬激化了矛盾

    王O表现还好…………
  • 水星的爱
    我说的是他们一开始的想法,不是后来的
  • l
    literry1
    lz是一棍子打翻一船人的典型。
  • 武松
    思想应当是自由的.
    如果一个社会,连表达思想都有障碍的话.那思想在这个社会中所扮演的角色,只不过是丑角而已.
  • 藕是张力
    原来不分钱就是奴才
  • 水星的爱
    这种绝对自由,和瓶子的绝对抬杠,和你的绝对反对,又有什么区别呢?
  • 武松
    这和细节问题完全无关.
    无论当时怎样处理,到今天,我们还是处在相同的状况.

    另外,幸好毛已经死了,否则那些学生遭的罪可更大了.
  • 武松
    你所谓的"绝对自由"是什么?

    很简单的问题:你是否觉得一个你理想中的社会不应当让公民拥有"自由发表个人思想"的绝对自由?
    你能够正面回答么?:D
  • 达尼.阿尔维斯
    简单 的说高尚不高尚不在于他的想法 他做得事
    而是你的价值观 你的想法
    同一件事有人认为高尚 有人认为不高尚 有人认为不确定是很正常的
  • l
    literry1
    在tg上人身攻击别人不会xhw?:D
  • 武松
    攻击别人,就要做好XHW的准备.这是一种觉悟.

    然后,攻击别人,并不是表达思想.只是表达思想的一种错误的手段.
    比如我说"草你马"并不是真的表达我要"草你马".
    你说是吗,所以别偷换概念了.

    [本帖最后由 武松 于 2009-2-17 12:34 编辑]
  • 武松
    你漏了重要的一点.
    风骨是建立在对自身有"压力"的基础上的.

    所以你所谓的"封建道德派的观点和利益至上派"等并不存在风骨一说.
  • 达尼.阿尔维斯
    实用主义本身就是一种信仰 正义是人人都向往的
    因为实用主义认为 正义 就是自己利益得到最大体现保障.......
  • l
    literry1
    文字游戏很强大,哈哈

    要是那个草你妈的攻击者认为自己没用“错误的手段”,而自认为是“陈述一个事实”的话,
    怎么办?:D