卖弄生僻词？

成功把阅卷老师给忽悠了

四个月就复活了，出狱的挺快。

堆呗，阳春白雪，想咋搞咋搞，反正下里巴人看不懂

卡尔维诺好像是打赌，写了树上的男爵

马伯庸微博上有解释

百度 狗屁不通文章生成器 可以快速写作文

来加个分庆祝一下

我觉得你们也太看不起阅卷老师了

复旦中文系主任陈引驰教授评论这篇所谓满分作文道：“这篇文章可以得满分？试着尽量平和地说：这是如今最坏的揠苗助长的知识教育和自以为是的文化炫惑的结果，受到了最糊涂昏昧的师长的鼓噪。不谈海德格尔、麦金太尔、卡尔维诺何谓，这位同学和这位阅卷组长，请告诉我什么是‘走向虚无与达达主义’？什么是‘我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向’？这是德文？英文？意大利文？或者竟然是中文？”

无病呻吟

新现代八股文，卖弄堆叠词藻。

将军不知道有没有兴趣来点评/解说一下

附上“白话版本”。 海德格尔曾经说过：“一切实践传统都已经瓦解完了”。在现如今的社会，一些对于家庭和社会固有的观念已经不能够适应社会的迅速发展了。未来是无限的，我希望我能够过上卡尔维诺所说的那种“树上的生活。” 我们怀揣着热情，不被一些条条框框束缚，不停留于原地，而向往更为广阔的世界。但是当我们的这种向往是建立在对过去的不假思索的批判的时候，这种行为也是值得警惕的。虽然在我们进入社会的时候，心理上会产生落差，但是这不能成为我们放任自由的资本。即使我们有非常详实的蓝图，还是不能避免自己的目标会受到社会浪潮的影响。（这一句太费解了，我也无法理解） 麦金太尔曾说过：“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”人天生就具有社会性，我们做的事情都无可避免地会借助社会的力量。但是因为我们缺乏实际的体验和阅历，所以对于社会和家庭的认知还不够有深度。而没有深度的认知难免会产生偏差。 我们终其一生去探寻生活的意义，想要在厘清家庭和社会的角色过程中实现自己的期望。我们天生就有着对于不同生活方式和不同角色的认知。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。如果我们从韦伯之言当中获得一点清醒的认识，与此同时自身又不断膨胀以至于迷惑的话，那么我们不仅不能够满足外界的预期，而且也失去了自我认知。 毫无疑问，如果光从家庭和社会的角度认识自己的话可能会有些狭隘，但是我们应该摒弃的不是对于自我的批判，而是批判的廉价和反智。尼采认为，人一生会经历三个阶段，骆驼狮子和孩子。骆驼是指人必须要经历吃苦的阶段，狮子是征服社会的过程，孩子是重新认识自己，返璞归真的状态。如果人没有经历过吃苦的话，那么这个循环过程也是不成立的。何况当时的矿工诗人陈喜顺为了迎合读者的需求，把他十六年的地底生涯变成了写作素材的时候，我们不能够认为这是一种媚俗，因为这也是一种“吃苦”的状态。 目标的差别也只是理念上的差别，实践起来未必有什么区别。比如当我们追寻心之所向的时候，在过程当中涉及到一些权力，那么这究竟是期望的泯灭还是达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既然不能够否认个人天生带有的家庭性和社会性，又承认自己的目标不太切合实际，在这种情况下，先去体验。思想不应该被束缚，自身去体验才能够有所获得，如果有些事情说不出来的话，就保持沉默。 用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持正直又不要拘泥于那种“遗世独立”的单向度的形象。这就是卡尔维诺提供给我们的理想的范式。虽然生活在树上，但是仍旧热爱大地，向往天空。

高考老师就好这一口，越是不懂的越是不敢打低分。我当年也是靠报菜名。。。不过里面的菜还是鸡汤，防止老师看不懂。没想到现在的小年轻已经敢把菜做成黑暗料理了。 hf

我就很反感这种故意玩深沉的文章，让人看不懂了文章意义何在

反正我是看不懂

个人不喜欢这些（毕竟盖上名字的话，完全可以当阅读题），但相信阅卷组在作文打分方面比我专业。

和尚念经 你们有几个听得懂的，应试教育也就那样了 缺乏社会的毒打罢了

我就觉得这是个模版作文，不管题目是啥，只要换最后一段即可。比我当年考年英语模版还简单。

过于掉书袋了，但我觉得他应该还是看了点哲学的，毕竟一般人不知道“祛魅”“赋魅”

无需故作惊人笔，写得性灵品自高

打分组再专业，一篇高考作文平均阅卷时间不超过20秒，根本没法细看。更何况本身也是看的扫描件，没那么清楚

舒服多了。不过这个结构这么乱能满分？

我觉得楼上很多人没有搞清楚。

高考，是考试。
高考作文，就是给考官看的。

这不是写博客，也不是杂志投稿，不需要大家喜欢。

语句都不通顺……

有很长一段时间，我也喜欢这一路，用华丽的词藻，外加所谓的引经据典的方式去写文章，最好别人看不懂的那种，后来，有一次机缘巧合的情况下，认真的听了一些很老的琼瑶剧的主题曲，就顿悟了，这些老的经典歌曲往往不像现在的流行音乐那样缺乏深度，相反的，是用最朴实无华的语言去表达深刻的道理，所谓大音希声，就是这个道理，文章需要内涵，内涵需要深度，就如同娶老婆，一个是长得漂亮的草包，另一个是长相普通的才女，我想但凡有点水平的男人都会选择后者，毕竟结婚不是**，扯远了，所以综上所述，写文章能得满分，我很怀疑这阅卷老师的水平……

应试教育下的产物。没有对错，只为分数而战，这位考生压宝成功了。

这里面的名词，值得我们学半年了

为了分数不值得这样冒险。

从微博看到的这篇文章...感觉很贴切

可以的
高考这样写风险大而已

生活在树上。。。。这题目就出的匪夷所思，所以回答成这样也是可以理解的。不是应该写猴子么？

看了一半太累不看了

我也参与过竞赛类的写作比赛阅卷（我看别人阅），水平应该不必这位差多少。

这个应该还是评分标准的问题。

1. 这作文该达到的点都达到了，就是所谓的得分点都有了，所以有两位老师给55分。
2. 那个给39分的估计还是有些意气用事，他要是也给50多分，估计这作文满分不了了。
3. 最后专家组复核分数也符合程序，因为老师给的分差太大了。复核最后给满分估计是觉得这个学生的知识量很大，包括词语的运用很有水平。有人都用学术论文来形容可见其严谨了。所以给满分也能理解。

最后我自己觉得这个作文哪怕给满分，但也要注明不应推荐，这种只能是个例，不能当作写作的风向标。今后出题也需要考虑这方面的因素。

这文我没细看，说实话有些难懂，但是如果这学生不是靠提前准备押题赌出来的，真的有这么大的阅读量和运用的能力，也相当之强了。

高考发展到现在作文也演变成一种技术了，应题就行，我们常说的记叙文体，包含时间地点人物事件等等。这考生的使用的修饰比较冷僻，但包含的内容是应题的，如果用通俗易懂的修辞手法来写，顶多也就是个优秀。这考生就是在赌，要么优秀，要么满分。不过我看着有点像大学生毕业论文降重的感觉。

找了篇文章，你们觉得怎么样？


经常有人思考，也经常听到有人说：抛弃个人的幸福是人的长处，人的功勋。实际上，抛弃个人的幸福——不是人的长处，也不是功勋，而是人的生命不可缺少的条件。在人意识到自身是一个同整个世界相分离的躯体的时候，他认识到别的躯体也与全世界分离着，他就能理解人们彼此间的联系，他也能理解自己躯体的幸福只是幻影。这时他才能理解只有能使理性意识满足的幸福，才是惟一真实的。
对动物来说，不以个体幸福为目的的、与这个幸福相矛盾的动作都是对生命的否定。但是对人来说，恰恰相反，那种目的只在于获得躯体幸福的活动是对人类生命的完全的否定。作为动物，没有理性意识向它揭示它的充满了痛苦、终有止境的生命，对它来说，躯体的幸福及由此而来的种族延续就是生命的最高目的。对于人来说，躯体只是生命存在的阶梯。人的生命的真正幸福，只是从这里展现出来。这个幸福同躯体的幸福不同。
对人来说，对躯体的意识不是生命，而是一条界线，人的生命就是从这里开始的。人的生命完全在于更多地获得人本身所应有的、不依赖于动物性躯体幸福的幸福。按照流行的生命观念，人的生命是他的肉体从生到死的这段时间。但是这并不是人类的生命，这只是作为动物的肉体的生命存在。说人的生命是某种只出现在动物性生命中的东西，就像是说有机体的生命是某种只在物质的存在中表现出来的东西。
人首先会把那些看得见的肉体的目的当做是生命的目的。这个目的看得见，因此也让人觉得是可以理解的。人的理性意识向他揭示的目的反倒被认为是不可理解的了，因为它们是看不见的。否定看得见的东西，献身于看不见的东西，对此人们总觉得可怕。
对被世界上的伪科学教坏的人来说，那些自动实现着的、在别人和自己身上都是可见的动物性要求，似乎是简单的、明确的。而那些新的不能看见的理性意识的要求则被认为是相反的，这些要求的满足不能自然而然地得到完成，而是应当让人自觉地实现，因此它变得复杂，变得不明晰。抛弃看得见的生命观念，献身于看不见的意识，这自然要令人惊异害怕。就好像如果孩子能感到自己的出生，他会感到同样的惊异和害怕，但是有什么办法呢?一切都很明显。看得见的观念引向死亡，惟有看不见的意识才提供永恒的生命。

新时代的骈体文，有什么意思？虽然我当年也喜欢这么写

说实话 我也看不懂 作文阅卷时间是不长 但是一篇作文不是一个人看的 而且 满分作文 最终还是要有几个人评审的 还有就是 扫描的很清晰 所以字一定要好好写

狗屁不通的东西。。。

不完全赞同，但是觉得不错。这个其实是隐晦的在传基督教

可以理解为点歪科技树了吧，这样堆砌和故弄玄虚可以在较短的时间内脱离平庸，但能达到的高度也就这样了

百度没骗我的话，作者列夫·托尔斯泰《从意识开始》

怪不得我上不了大学

感觉要飞升。

看完愣是没看明白啥意思，好多字都不认识，感觉很高大上

有点像机器翻译的外文

炫技大于认知表达。