反正瓶子你说你信神我是绝对不会相信滴。

唯心主义者怎么就又看风水又翻黄历，对算命的瞎子也言听计从了

另外不信仰宗教和无神论也不一定就是唯物主义。主观唯心主义也是不信神的。

俺这里说的唯心主义者指的是宗教信徒，并没有指代全部的唯心主义者，这从俺的论题也可以看出来，是有范围的。。。。。

不过还是编辑了，免得产生歧义。。。。。

[本帖最后由 OpEth 于 2008-7-8 20:46 编辑]

同意，不过宗教信徒肯定是唯心主义者，这没什么异议吧。。。。。

算命本身是违背很多宗教的教义的

基督教认为占卜和算命是毫无疑问的迷信,毫无价值,甚至是异端

宗教信仰只是客观唯心主义的一种。除此之外像一些迷信、以及类似“绝对精神”也是客观唯心主义的体现。总之一个人把思想寄托到别的事物上不一定是宗教，中国人有很多也不是无神论者，更不是唯物主义者。刚才说的算命看黄历的属于典型的客观唯心主义。

但是很多宗教都有天启.

特别是几个大宗教

犹太也好，天主也好，伊斯兰也好，佛家也好，都有类似的信仰

算命是一种很古老的宗教行为，在成系统的宗教诞生之前就已经有了。。。。。

天启不是占卜也不是算命

宗教是过时货！是现代科学的绊脚石！宗教和独立宣言一样虚伪的骗子术！宗教是其集权者手里的工具！宗教之间在绞杀！人在倒下！

[本帖最后由 legendkang 于 2008-7-8 20:50 编辑]

认为人的命运是预先定好的,这种理论就是前定论异端,认为人的命运为星辰精灵所支配,可以通过占卜的方法预先得知甚至以巫术避免则是异教

占卜，巫术，扎小人，死亡笔记，一脉相承。

你对宗教的理解大体上停留在路易十五时代

目前我还不知道有确切的不死方法。
死是必须的，那么恐惧有啥用。
然后在因为考虑死而恐惧的时候，大脑硬板过来别去恐惧了，因为没JB啥用，反正有一天也是要死。
推导法最高。

宗教，参考国内和国外心理健全人士的比例

一个良好的宗教信仰，对人的心灵有着莫大的促进好处。

完美的主观唯心主义和唯物主义还有什么区别～

对，这种思维模式很好，无用的恐惧应该摒除。。。。。

那些绑着炸弹往人群里钻的也不是无神论者。

国人确实心理问题很多，但这不是因为不信教，而是因为没有经过系统的科学训练，没能成为一个真正的唯物主义者。。。。。

追求的目标不同

你认为极端的地方恰恰是他们所认为合理的

俺不认为一个一步一磕头，连磕几百公里去拜一个木头菩萨的人心理能有多健康。。。。。

一直认为宗教发展到最后是一种统治手段，被政治利用的宗教是一种煽动和控制在文化上占劣势的民众的一种人类在愚昧阶段产生的为人类特有的精神疾病。
基本上，中国人普遍是世俗主义的，比较喜欢临时抱佛脚的迷信，而不是宗教。中国人表现出对某种宗教的顺从，无非是在政治上的顺从，而非信仰上的。

那你还不如说是封建思想的遗祸

宗教代表的部分人群所向往的最美好最本质的追求

不是退步，我认为宗教是一种进步，是部分族群道德水准的进步

作为一种标准得到族群的认可进而推广形成规模效应

屁股永远被脑袋所决定

但是不同族群都带着自己的美好本质的追求凑合在一起的时候，人间最荒唐最丑陋最残忍的事情就发生了。

我的意思就是人的心理是否健康恐怕跟社会的经济发展水平的关系要远远大于是不是信教的关系～

现实是世界宗教大国也好都要吃饭！两教相向血流成河！

对，这句话算是说到点子上了，中国人对宗教的态度是功利的，而且是赤裸裸的功利，这简直完全背离宗教的教义了。。。。。

宗教的诞生初期确实如此

但发展到最后则会像一种更高的层次进步

政治不是目的，只是手段

教皇大过天的中世纪，照耀整个欧洲的恰恰是上帝的荣光，而不是某位教皇

是的，和一个英国伊斯兰教徒讨论过自杀炸弹的事情，他辩解按照伊斯兰的教义，人是没有权利自杀的，人肉炸弹并非这种宗教独特的产物，于是他举出了神风敢死队的例子。

功利不等于唯物主义相反的,极端的迷信也是非常功利的

你认为你是对的，我认为我是对的？

何以区分？

来吧，那就来战！

给狐仙五十个鸡蛋就能生儿子,这算功利么?非常功利,这唯物主义么?一点都不唯物主义

不太苟同，难道穷人的心理就不可能健康了？

可惜无论任何宗教都不能解决“天理和人欲”如何协调这个问题～

纵使你承认“人性本恶”，可是通过“信教”来“救赎”，就能消除这个恶么？

人首先是肉的，然后才是灵的……

大家都有饭吃了有想干什么就干什么之时，什么都是狗屁了！上帝！人人都是上帝不好吗？你的脑瓜一热早就这个可怜的世界！你的爹妈会为你自豪的！

这是功利的唯心主义。。。。。

而且是愚蠢的行为，白白让人骗。。。。。

因为自己的死亡而造成的恐惧，其实仔细分析，它是一种自己因为考虑未来自己的死亡而有可能带给周围人的悲伤为前提的。
举例来说：
1.你无依无靠，跟随便一种生物都没有关系感情，这种情况时考虑死亡我不认为会有恐惧。
2.考虑自己年纪大自然死亡，对自己儿女的不舍得，这种恐惧并不强烈，有可能用恐惧形容当时的复杂心情并不恰当，有归宿的感觉。
3.自己年轻，由于不管什么原因吧（例如感性或者纯粹自己找罪受），考虑自己死亡情况而产生的恐惧，是最强烈的，它更加是自己不希望身边的同样年轻的朋友，男女朋友，和白发人（父母）因为自己的死亡而万分悲伤，不愿意让身边的人因为失去了自己而承受巨大的痛苦而产生的恐惧。

咱们主要讨论的是3这个阶段。
所以我感觉，如果全世界的人都是关系至亲的，那么最后一个死的人最他妈痛苦了，但是想到死后会与前面死去的其他人会和，那又会是一种最大的幸福，因为前面所有的人都在等他。。。。。。
无论唯心还是唯物，面对死亡这个东西，添加一些唯心的让自己安慰的东西是合适的，如果非要把唯物主义加在死亡这个层面上那就有些不近人情了，因为活着的人理解不了死究竟是个啥，就好比咱们生活在宇宙中，你永远也没办法知道宇宙外是什么一样的道理。

要看怎么定义这个“心理健康”了～

宗教给人以借口，祈祷和忏悔后，教徒就认为自己的罪恶已经被宽恕了。。。。。

这实际上是很糟糕的教义，完全是纵容恶人。。。。。

上帝的爹妈干的不是人事吧？上帝你知道我是你的小瘪三你的博爱是会原谅我的！

中国人民是一个信奉实用主义的民族

第二届梵地冈公会议谴责任何干涉宗教的政治行为,包括宗教战争,美国进军伊拉克,美国总统以十字军自命却遭到前教皇批评

对，俺就想死在俺老婆前头。。。。。